《千与千寻》值得二刷三刷四五六刷吗?

《千与千寻》值得二刷三刷四五六刷吗?

请原谅我不是个擅长起标题的写手。

至少这个标题就蠢得厉害。《千与千寻》当然值得二刷三刷四五六刷,如果它不值得,还有什么片子值得?

其实《千与千寻》能在国内上映,我并不意外,去年已有《龙猫》上映的先例,想来“重逢宫崎骏”这件事,一直有同好中的能人想办法在推动。

知道《千与千寻》要上映了,我早早便买好了票,做足了心理建设,看片前,还默默质疑自己:

我会不会已经老到了不会被宫崎骏感动的年纪?

还好。夜是熬不了太多了,饭量和酒量亦不如前两年,发际线在后移,我却依然无法对宫崎骏免疫。

少年扮老是世上最蠢的事情之一,可惜我这蠢人惯是如此,工作久了,便常将少年之心藏匿起来,不得不露出疲惫的笑容与人应对。宫崎骏厉害就厉害在,你看他的电影时,他会到你耳边轻声说:

孩子,欢迎来到我的世界,卸下伪装吧,这里没有虚情假意,只有彩色的梦。

造梦人宫崎骏,拥有建构世界的神奇能力。

几十年来,他将一代又一代的人带到了自己建构的世界中去做梦,有人须臾梦醒,有人念念不忘。当然,这些“梦”并不全都如童话般美好而温暖,有些,甚至颇为荒诞,甚是残酷。

《千与千寻》是宫崎骏这些“梦”中我最喜欢的一个。不过这话你听听即可,不必认真,写《龙猫》时,我可能会说我最喜欢《龙猫》,《哈尔的移动城堡》亦然。

都好,都爱。

回到《千与千寻》。

这部电影的故事,我不需赘述。少女一家误入奇异世界,父母贪吃幻化成猪,为救父母少女历经艰险,遭逢诸多奇事,同时也收获了友情甚至“爱情”……

乍一听,这似乎是个蛮套路化的故事,交给好莱坞拍,八成就是一部《疯狂千寻》或是《千寻总动员》。

但宫崎骏到底是大师,他拥有打破套路的本事。

有的导演要打破套路,招数繁多,或是在镜头转切上下功夫,或是在叙事结构上做学问。宫崎骏诚朴,不狡猾,他打破套路的办法,就是让观众忘记套路。

大道至简,他老老实实地用自己的方式将故事讲下来,便再没人会去纠结于所谓的套路。

没办法,他自己的方式太有奇思妙想,他的世界,哪是旁人所能构建出来的呢?

《千与千寻》中,宫崎骏借着千寻的视角,带着观众入梦同游,一会儿是化龙的美少年,一会儿是成精的小煤球,爱哭闹的宝宝个头赛过大象,不会说话的妖怪手里能变出金子……

设定已是妙极,更不必说宫崎骏的完美呈现了。

宫崎骏的动画,常能做真人电影所不能做之事。许多剪切转场,都极是天马行空,让人赞叹。

因为宫崎骏这样的天才存在,我一直认为,动画片可能才真的足够代表电影艺术的上限。

当然,动画我是外行,细说便出丑。我只说一点,宫崎骏的动画,兼具东西方之美,它是日本的,是东方的,也是世界的。

看《千与千寻》中诸多元素,不管是建筑还是角色,能看到日本文化,能看到中国文化,也能看到欧洲文化的影子。

超越民族超越地域的艺术未必就是最好的艺术,但脱胎于民族和地域又能超脱其外,宫崎骏实在是了不起。

了不起的宫崎骏,讲述的往往都是不算复杂的故事。

《千与千寻》即是如此。

我爱《千与千寻》,恰是爱它简单。

我不认为自己是影评人,所以没有许多影评人喜欢将电影过度解读的习惯,我承认将简单的电影解析出诸多“隐藏的奥秘”很是能博得关注,可惜我多年不考试,已经不愿意去做连作者都看不懂的阅读理解。

《千与千寻》拍两件事,一个是情感,一个是态度。

从中文片名说起吧。

千与千寻,都是影片中女主角的名字。

前者假,后者真。

名字,是影片中重要的设定,忘记名字,对于千寻来说,就是就再也没办法回家。

细想,名字即是情感的载体。记忆则是情感的表达方式。

千寻始终记得自己叫千寻,是因为白龙的存在。

白龙最终想起自己不叫白龙,是因为千寻的出现。

有人问:白龙和千寻之间是爱情吗?

蠢问题。你觉得是就是,爱情不需要被定义。

但爱情可以被形容。白龙和千寻的情感,很纯粹,很美好。白龙对千寻好,不求回报,千寻对白龙真,没有多想。

影片结尾处,千寻和父母走出隧道,回到现实世界,没有回头。

此处可解为钱婆婆的头绳起到了作用,救了千寻,毕竟,细节体现,回头的人都成了雕像。

这也符合千寻的性格设定。

认定的事情,她就去做,不会回头。

选择回到现实,便告别梦境。

赈早见琥珀主呢?藏在心里。

几十年后,她长大了,对许多事情更明白,或成为郭襄,天涯思君不可忘,或成为李文秀,默念道:

“那些都是很好很好的,可是我偏偏不喜欢。”

又有人问:无脸男呢?

《千与千寻》问世近二十年,关于无脸男的讨论和解读从未停歇。

鬼话太多,不详列。我自己的鬼话是,无脸男就是你我。

他说,我好寂寞。巧了,你我也好寂寞。

无脸男对千寻的情感,未必是爱情,亦未必是友情,用“羁绊”来形容或许更好。

在《千与千寻》的世界里,无脸男没有同类,他很强大,可以变出金子,却变不出朋友,变不出爱侣。

遇到千寻,不把他当成异类,所以产生羁绊。人世间的羁绊,除了血亲,大抵如此。

看《千与千寻》,你会发现,影片里的所有角色,都像孩子。

这是宫崎骏的态度。

温柔极了,带着几分怜悯。

锅炉爷爷口中念叨着“孩子”,宫崎骏躲在大银幕的后面,看着一代又一代的孩子长大。

这是我文中第二次写到“一代又一代”。

宫崎骏有他的时代性。

他的电影,有的涉及环保,有的情关反战,有的讽喻现实,有的追思历史。

多说一句。黑泽明和小津超越时代,所以是大师,没有“一代”。宫崎骏把时代藏进了自己的电影里,所以是宗师,一代宗师。对了,我们的第五代导演太钟爱自己的时代,其中最聪明也最有才华的那个,成了国师。

当然,一代宗师宫崎骏,也有超越时代的时候。

《千与千寻》最动人的,不是讽刺不是隐喻,而是最简单的那些情感,最鲜明的那些角色。

第二动人的,也不是什么意义,什么现实,什么对社会现象的映射,而是那些永恒的画面,以及久石让的音乐。

谈及伟大的作品,我常词穷,只能说《千与千寻》不朽。

同样不朽的日本动画还有太多,高畑勋有《辉夜姬物语》,今敏有《千年女优》。

说到这里,又难过起来。

宫崎骏最好的伙伴,以及那个最有机会超越宫崎骏的那个人,都已经不在了。

最后,祝那些用电影造出的梦万寿无疆。

祝宫崎骏永远健康。

编辑于 2019-06-25 10:22