动心忍性，忍人所不能忍！
生气只会让事情变得更糟糕，造成更多的恶缘。要是我早退一步，我们就会避免相撞了。
--圣严法师
在我们的传统文化里，有很多关于“忍”的至理名言，诸如：“小不忍则乱大谋”、“忍时风平浪静”等都是在教人们如何去忍。为什么我们如此推崇“忍”的意义？就是因为“忍”是一种为人处世的大智慧。懂得“忍”的人，凡事能谋定而后动，更容易获得成功。
“忍”其实每个人都有，有的人忍寒忍热，有的人忍饥忍饿，甚至还有人能忍贫忍穷、忍讥忍谤，这些都还比较容易做到，更多时候，人们无法忍耐的东西其实非常抽象，就是一口“气”。
法院里每天都有许多上诉告状的人，并不完全是为了财利，很多人只是为争一口气，才到法院里去争个输赢。
俗话说：“不蒸馒头争口气”，许多人就为了心中的这口气而忍耐不得，做出一些出格的举动，让自己后悔终生。如果不能忍受心中之气的话，会让人变得冲动、盲目，最终会酿成大祸。星云大师也说：正因为难忍，所以才更要忍，如果容易忍，还要你来忍吗？
一 个人能够忍受饥寒、贫困并不能证明什么，但是如果连别人给自己的气都能忍，那么便可证明此人是具有大智慧的贤者。
春秋时有个人叫闵子骞，他母亲去世早，父亲娶了后母，又生了两个弟弟。闵子骞的后母经常虐待闵子骞。冬天，后母用棉花给两个弟弟做棉衣，但是却用芦花给闵子骞做衣服。芦花做衣服看起来很蓬松，穿在身上却没有保暖的功效。
闵子骞的父亲带他外出，让他驾马车。当时天气非常冷，一阵阵寒风吹过，闵子骞被冻得发抖。闵子骞的父亲看到他瑟瑟发抖后非常生气，斥责他说：“衣服穿得这么厚了还发抖，是不是有意要诋毁后母？”说完便提起鞭子朝闵子骞抽了过去。父亲一鞭子打下去，闵子骞的衣服就破了，芦花飞出来，父亲这才明白，很生气，回家就要把妻子休掉。
闵子骞跪下来说：“父亲，您不能赶母亲走。母在一子寒，母去三子单，有母亲在的时候，只有我一个人寒冷；假如母亲走了，我和两个弟弟就都要挨饿受冻了。”
闵子骞虽然受了后母的气，却能忍住自己心中的不满替后母求情，宁可自己受苦也不愿让他人受到伤害，体现了一种忍气吞声的高尚。
现实中我们都见过这样的人，他们总是会说：“我受够了！我要报复！”在这些人的眼里，全天下的人都和自己过不去，都在给自己气受，这样的人怎么会快乐呢？面对别人给自己的气，其实最好的方法就是忍。
“气”本身并不能给人带来任何实质上的损害，只要你能忍，所有的气都如过眼烟云、稍纵即逝。但是如果不能忍，那便会给自己带来看得见的灾难。布袋和尚曾经说：“ 有人骂老拙，老拙自说好；有人打老拙，老拙自睡倒;有人唾老拙，任他自干了；他也省力气，我也少烦恼。”说的就是这个道理。
一般人在受了气之后，往往痛哭流泪或暴跳如雷；但是，大哭大闹对解决问题没有任何益处，只是白白浪费精力罢了。假如能忍住眼泪，忍住暴怒，保持平和，保持镇定，这就是涵养的力量，这就是忍的功夫了。
有一次，张良独自一人走在一座大桥上，他看见一个穿得破破烂烂的老人站在桥头上。老人一见张良过来，故意把自己的鞋子扔到了桥下，更为奇怪的是，这个老头儿在扔掉自己的鞋子之后，很不客气地对张良说：“小伙子，下去把我的鞋子捡上来。”
张良当时非常不高兴，心想：这不是在玩弄我吗？但是因为对方是个老人，就勉强忍住了气，走到桥下，捡起那只鞋子，上来递给他。谁知道那老头儿竟然还不知足，把脚伸，对张良说：“给我穿上。”
张良想：既然对方是个长辈，这一点要求还是满足了他吧。就跪在地上恭恭敬敬地拿起鞋子给他穿上。那老头儿看张良给自己穿好了鞋子，也不说声谢谢，只是微微一笑，站起来走了。
遇到了这样的一个怪人，张良非常惊讶，就呆呆地看着老头儿的背影。
只见那老头儿走了一段路之后，又返了回来，对张良说：“小伙子不错呀，我很乐意教导教导你。过五天，天一亮，你到桥上再来见我吧。”张良知道这个人一定大有来历，赶紧下跪答应。
第五天，张良很早就赶到桥上去。谁知道自己到了桥上，那个老人早已经到了！老头非常生气地对张良说：“你跟老人家约见，就该早一点来，怎么反叫我等你呢？”张良也知道自己做得不对，非常惭愧。那老头儿说：“去吧，再过五天，早一点儿来。”说完就走了。又过了五天，张良这天早早地到了桥上。但是老头儿还是来得比他早。老头儿瞪了张良一眼说：“过五天再来吧。”
张良吸取了前两次的教训，到了第四天半夜，就赶到桥上。天亮之后，那老头儿一步一步地迈过来了。他看见张良，显得非常满意，说：“这就对了。”说完，从袖里掏出一部书来给张良，说：“回去好好地读，将来便会大有作为。”
张良趁着晨光拿出书来一看，原来是一部《太公兵法》。从那之后，张良就刻苦钻研兵法，后来成了一个有名的军事家，并最终帮助刘邦推翻了秦朝。
因为张良能忍受别人给他的气，所以能获得赏识，得到宝贵的兵法。忍气，不是懦弱，不是无用；忍，是一种力量，是一种智慧。忍意味着冷静、担当、不为外物所动，孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”所谓的动心忍性，就是说人不应该被外界的气所激怒，保持自己平和的心态，冷静地思考，这才是成大事的根本。