弘法大师空海传奇

做个有趣的人，讨厌一本正经。

文：壬午/黑白漫文化

看过荻野真作品《孔雀王》的读者一定对孔雀初上高野山的那篇印象深刻，漫画首次展示了主角所在组织“里高野”大本营的风采，在故事中孔雀首次与自己的宿敌凤凰相遇，对抗魔头织田信长，知晓自己的身世。而这一切的因头，便是由于凤凰想要通过唤醒空海法师来打开冥府的大门。那么空海法师是什么样的人呢？—————————————————————————————————————

在日本，“大师”一词多专指空海。日语中有一句格言：“弘法夺‘大师’之名，秀吉夺‘太阁’之名，玄奘夺‘三藏’之名”。大师对日本文化影响颇深，传说他参考梵文将日文字母排序成阵以此发明平假名，他还是一代书法大师，传说他可以对空写字，手足并用。但说道他最著名的成就，当属是远渡重洋，从中国求得密教法门，回国后在高野山创寺布道缔造了日本真言宗①。

空海俗姓左伯，幼名真鱼，出身于赞岐国(今香川县)的一个豪门家族。传说他母亲一日梦见梵僧入腹从而怀孕，历时十二个月才诞下他。空海的外祖父是一名儒学大师，空海便自幼跟从祖父受儒家教育，聪明过人甚得长辈欢心，本来他可以在成年后入仕过上声色犬马的贵族生活。但他在18岁时偶然间接触了一部名为《虚空藏求闻持法》②的佛经修持咒，勤修之后感觉耳目清明，待学成后，再读任何书籍可以过目不忘，数十万字的文章都可以毫不费力地背诵下来。空海被佛经的神奇所深深震撼，毅然皈依佛教，受具足戒，成了一名僧人。

空海此后十余年里勤修不辍，期间撰写《聋瞽指归》、《三教指归》等学术著作，已经成为了闻名日本的佛学大师。但在他30岁左右的时候，又是一次偶然，他接触到了一本名为《大日经》的密教根本典籍，空海高僧竟然苦读不解，从而他又对密教产生了浓厚的兴趣。他听闻在大海对岸的大唐国有着详实的密宗经卷，并且有很多得道高僧，便动了去唐朝求法的念头。正巧当时日本在举办第17次遣唐活动，空海家境宽裕，便欣然花钱上了遣唐船，成为一名自费留学生（学问僧），乘风破浪来到唐土寻访名师。

与他同为遣唐使的还有一位天皇持护僧，日后与空海齐名并称的传教大师——“台密”祖师最澄。两人的缘分贯穿一生，其中发生的故事都很有意思。但现在，他们只是两名普通的求道者而已。

空海入唐之旅并不顺利，遣唐船刚起航不就便遭遇了台风，一行人险些葬身鱼腹，传闻大师在海波汹恶，势将覆舟之际，默念不动明王咒：“倘泽法惠，愿奉法施。”海波才平静下来，遣唐一行人化险为夷。等台风过后，使船偏离了航道，又在海上漫漫漂流了一个多月，快要断粮的时候才勉强到了福建长溪县。但当时福州刺史看这船破破烂烂的，不免以为这是群走私海盗之流，拒绝他们靠近登陆。幸好船上有个空海和尚，他自由受儒家教育精通中文，可以与刺史交涉解释，最终总算得到了刺史理解，船上的一行人也就此脱困，踏上了大唐的土地。

虽然空海好不容易才来到了中国，但旅途还远远没有结束，从福建启程空海又跋涉了两个多月才来到了大唐首都长安，这里街景繁华，建筑雄伟，空海感受到一派泱泱大国的宏伟气势，确定自己此行必能得偿所愿。于是，空海走遍长安城内各大寺院，他遍访高僧，广交文士，修习梵语，终于在长安青龙寺拜得名师，即住持慧果法师。

西安青龙寺

慧果法师是一个来头不小的人物，他正是真言密教付法、传持七世祖，与佛经中的大日如来、龙猛菩萨齐名，当世密宗第一人。空海来到青龙寺时，慧果躺着病榻上接待，看到空海后笑着对他说：“早就知道你会来到这里，恭候多时了（知汝当来，迟久矣）。”又对身边的徒弟们说道：“这是三地菩萨啊。”空海明白这是佛赐予的缘分，当即拜慧果为师。

此后三个月，空海便守在慧果法师病榻前，寸步不离听其教诲，终于学成胎藏界灌顶、金刚界灌顶、传法灌顶大法，尽得密宗真传。之后慧果法师又将绘成的胎藏界金刚界等大曼荼罗十幅和《金刚顶经》等密典及新造道具十五件付法给他，空海就此成为了真言密宗的付法、传持八世祖，也是密宗肉身成佛的最后一人。

慧果法师与空海相识不到一年便圆寂，空海为师父亲自书文立碑后便拜别青龙寺，从此在中国四处游学，如今中国很多寺庙都有空海留下的轶事，比如说那个有名的“姑苏城外寒山寺”诗句中的寒山寺，直到今天还供奉着空海的铜像。空海学识渊博，还擅长作汉诗，这么奇怪又有趣的中国通日本和尚吸引了不少文人名士与他相交，如胡伯雄，朱千乘，朱少端等人皆有赠诗于空海。一年后空海决定回国时，很多诗人慕名赶来为其赠诗送别。

青龙寺空海纪念碑

空海归国之初颇受挫折。因为在日本有规定，遣唐使必须有二十年学习期，空海不到三年就归还，按照规定是不能进京的，于是空海便被冷落在九州太宰府。直到809年平城天皇退位，空海才被允许入京。810年“药子之变”③爆发，空海施行镇护国家的大祈祷协助嵯峨天皇击败了想要复位的平城天皇，从而得到了嵯峨天皇的信任与提拔。自此，空海终于有机会可以一展宏图。

六年后，空海43岁，已经成为了日本佛教首屈一指的大师，嵯峨天皇便命他选一处土地来创寺传道，于是空海向天皇求得高野山之地。为什么是高野山呢？如今流传下很多传说，但没有谁能准确地给出答案。一种说法是空海年少时踏遍青山八洲，某日他走到今和歌山县附近时，发现这里青山环绕，隐隐有一股森严之感，询问村民得知这一大片绵延山脉之地叫做高野山。空海感叹此为灵地，踏出脚步准备游览，却有一对白狗黑狗出现在他的面前，为空海主动在前带路，空海便随之前行，不知走了多久，黑白二狗终于停下脚步，空海望向四周，赫然发现里外各八座山峰簇拥，于是下决定以后一定要在此开设自己的道场，于是在他45岁时，他又踏上了高野山，着手建立起金刚峰寺，在这之后高野山便成为了日本真言宗的总本山。

高野山金刚峰寺

另有一说是空海在中国为寻归国后的伽蓝，将自己的法器金刚杵投向日本。回国后，空海便开始寻找金刚杵，来到了高野山，在得到山神“丹生都姬明神”以及“狩场明神”的指引后，终于发现了三钴杵钉在一棵松树上，于是就在这里建造寺院，授业传法。现在高野山上的“御影堂”祭祀着空海大师与其十大弟子，即为传说中的“三钴杵”所在地。

空海于高野山开宗之后，恰逢嵯峨天皇诏诸宗派相论法义，欲择其胜者而习行之。空海大师便作《辨显密二教论》《即身成佛义》，辩论精微。当时尚有人不服气，空海便在甘露殿内为诸十方诸山长老展示“即身成佛”的神变，传言当时大师面南向坐，结大日定印，入五秘密三摩地，顶上忽涌出五智宝冠，身坐千叶莲花，作紫磨金色，着五彩轻妙天衣，放大光明照耀天地。于是天皇下御榻，率群臣礼拜大师，于是诸宗乃皆服。弘仁元年，空海表请勅准，于高雄山寺为国讲修《仁王护国经》法，并开设真言院，建灌顶堂，串法度人。自始，真言宗遂成专宗。

法力高强的空海法师

到了823年，嵯峨天皇勅赐京都的皇家寺院东寺作为密宗专门道场，其堂舍结构、佛像造立、年中行事、僧众威仪，一依大唐青龙寺，可见天皇对真言宗的尊崇。

东寺实则名称为“教王护国寺”，因其位于平安京罗城门东，人们便称其为东寺。其位于天子脚下，又是护国重寺，于是之后空海大师便主要在东寺进行传道。

教王护国寺（东寺）

空海大师在东寺驻留十余年，期间曾在冷泉院为嵯峨天皇及皇后授金刚界灌顶，在神泉苑修请雨法有胜妙验，并撰《十住心论》十卷，阐明显密优劣之佛法理论，由此名扬四方。

功成名就后，大师已是花甲之年，便将东寺托付于大弟子实慧，重归高野山闭关修行，从此退居二线。承和二年（835年）三月二十一日，空海大师坐化大定，后被历届天皇陆续加以大僧正、弘法大师等尊号。直到千年后的今日，空海大师的肉身仍封闭于高野山奥院的石洞中，每月21日弘法大师祭日时，东寺还会举办法事进行纪念。

空海大师坐化像——《孔雀王》

如今高野山已经成为了日本著名的旅游胜地，空海大师本人也逐渐地模糊化，符号化。

在西侧的奥之院这里有一片不可思议的巨杉森林，20多万座古墓和灵塔密密麻麻环绕在参天的千年古树之中，而游客绝少，往往左右无人，唯有青苔爬满坟墓、雾气缭绕密林，气氛之森然，无以言喻。这片墓地中几乎埋葬了日本历史上所有的著名人物——有武田信玄、上杉谦信、织田信长、丰臣秀吉、伊达政宗这些战国豪杰，也有数代天皇以及贵戚，甚至还有亲鸾圣人、法然上人这样的其他门派的高僧，皆长眠于此。

传说空海法师在高野山入定后，其实并未圆寂，其肉身千年后仍沉睡于奥之院灯笼堂后御庙深处，等待亿万年后弥勒降临，再复生弘化。因此10世纪后期诞生了大师入定信仰，把高野山视为弥勒净土和阿弥陀净土。镰仓时代源赖朝之妻北条政子为了亡夫而建立金刚三昧院，希望丈夫能跟随大师重生极乐，日本名人喜欢埋骨高野山的历史，也自此开创。

毕生仇视宗教的织田信长，死后人们也在高野山为其立墓

昔日你死我活的仇敌，如今都沉眠在同一块土地下，当年两军交锋，敌对双方的将军隔着黑压压的兵马阵线，如今的距离却触手可及，而肉体都已经腐朽成泥。曾经的喧嚣，仿佛都像骗人的一样，就像是高野山千年的历史，转瞬即逝，一起湮没在青山绿水下的朗朗诵经声中。

注：

①真言宗——也就是所谓的密宗佛教，是一种以语音崇拜（咒术）为核心的佛教流派，在中唐时期极为兴盛。当时日本很多僧人都有赴唐求道请法的念头，而空海大师就是其中之一。

②《虚空藏求闻持法》——佛学中用来增强记忆、开发智力的修行咒语，全文为“南牟•阿迦捨•揭婆耶•唵•阿唎•迦麼唎•慕唎•莎縛訶”，口诵百万次后可以过目不忘，据说是虚空藏菩萨所创。传说空海修成此法后，在24岁就写成了数十万字的三教指归（评儒道佛三教），震惊日本，后来到中国修习三个月便得密宗精髓，很可能也是由于此咒法的神效。

③药子之变——公元810年（弘仁元年）日本历史上发生的一次未成功的政变事件。平城上皇、平城上皇的岳母兼情人藤原药子、药子之兄藤原仲成试图废黜嵯峨天皇，恢复平城上皇的统治，但没有成功。平城上皇退出政治舞台，其子孙失去皇位继承权。而嵯峨天皇的子孙世代君临日本，直至今日。—————————————————————————————————————