说到“媒人”这两个字，相信没有人不知道它的意思。生活中，我们还习惯叫媒人为红娘，为什么这么称呼呢？这说起来还与元朝的文学家王实甫有关，“红娘”这个名字第一次出现便是在他的作品《西厢记》中，那么，后来为什么它又成了媒人的代称呢？
自古以来，媒人在中国的婚姻嫁娶中就起着牵线搭桥的作用，所以一提到“媒人”，几乎不需要另外解释，每个人都明白“媒人”这两个字的含义。在今天，我们还经常用“红娘”代替“媒人”，二者都表示在婚嫁中牵线的人，不同的是，“红娘”原本是一个人名，后来经过不断发展，才成为媒人的代称。
红娘原本是元代王实甫的《西厢记》中的一个人物。《西厢记》的故事，其前身是唐人元稹的《莺莺传》。到北宋时，这个故事广为流传，士大夫“无不举此以为美谈，至于倡优女子，皆能调说大略”，很多著名的文人都曾读过这个故事，北宋著名的文学家赵令畤曾用《商调蝶恋花鼓子词》歌咏这一故事。到南宋时，《莺莺传》又被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。到金代，董解元在前人的基础上进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》。而王实甫的《西厢记》就是在《西厢记诸宫调》的基础上进行加工创造而成的。
王实甫的《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》，其中有一个人物的名字就叫红娘。红娘本是崔莺莺的一个婢女，元稹在写《莺莺传》时，并没有给她安排很重要的戏份，所以，在之后很长一段时间里，红娘一直处于默默无闻的状态，而让她成名甚至走红的，就是王实甫的《西厢记》。
《西厢记》主要讲述的是书生张珙与崔莺莺之间的爱情故事，故事的大概是这样的：书生张珙和相国小姐崔莺莺在普救寺里一见钟情，但是两人身份地位悬殊，张珙只是一名穷书生，而崔莺莺的父亲贵为相国。为了追求自己的幸福，两人不顾封建势力的阻挠，挣脱礼教的束缚，经过不懈的斗争与努力，最终在侍女红娘的帮助下，私定终身。崔母发觉后，红娘为二人据理力争，崔母害怕家丑外扬，便只好承认婚事，但要求张珙立刻上京应考，后来，张生中举归来，两位有情人才终成眷属。
所以，红娘并不是莺莺和张生初次会面的“介绍人”，即并非传统意义上的媒人，但是，在他们后来的交往中，红娘起到了非常重要的作用。
红娘本是按崔母的命令监视张珙与崔莺莺的，然而，随着故事情节的发展，红娘的身份发生了转变，并促成了张珙与崔莺莺之间的姻缘。一次，崔莺莺在普救寺与张珙约会时，孙飞虎派兵包围普救寺，要将崔莺莺掳去为妻，并口出狂言：三日之内若不交出崔莺莺，“伽蓝尽皆焚烧，僧俗寸斩，不留一个”。面对如此变故，崔老夫人当众宣布：“但有退兵之策的，倒陪房奁，断送莺莺与他为妻。”张生听后欣喜若狂，立即修书一封，请来白马将军，退去贼兵。按理，两人的美满姻缘指日可待了。然而此时的崔老夫人却出尔反尔，在庆功宴上悔亲赖婚。崔老夫人的行为不仅伤害了张珙和崔莺莺，更激起了小丫鬟红娘极大的不满。从此，红娘不再监视张、崔二人的举动，而是坚决地站在了他们的立场上，帮助他们促成好事。原本监视二人的红娘成了张、崔二人的传音筒，并帮助张珙出谋划策。在红娘的帮助下，张珙与崔莺莺私定终身，崔老夫人只好作罢，张、崔二人终成眷属。
在崔、张的婚姻中，红娘虽然并不是给他们牵线搭桥的那个“介绍人”，但她却是成就这段姻缘的关键人物，而且她聪明伶俐、妙语连珠的美好形象也能打动人心。所以后来，在社会上从事婚姻介绍工作的人，或者偶尔担任这一角色的牵线搭桥者，都会以“红娘”自称，结果“红娘”这个词逐渐被越来越多的人所熟知，成了媒人的代名词。返回搜狐，查看更多
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