天津人说某人是“硌楞绷子”，就知道一定是说爱出风头、爱冒尖儿，脾气“各色”，甚至举止怪异。总之，这种人在特定环境，一定要显示特殊、另类、鹤立鸡群。现代话叫突出个性，网络语言叫“潮人”。比如：电影院里鸦雀无声，观众正专心致志进入状态，冷不丁突然来了一嗓子：“哥们儿！哪儿啦？”观众立马炸营了！回头的回头、皱眉的皱眉，满场一片嘘声。这位就叫“硌楞绷子”！本来么，看电影你来晚了不要紧，凭票找服务员领你到座位上不就完了么？你坐下，哥们自然也就找着了。多简单的事儿?偏不介，非得来个一惊一乍！尼了说，是不是“硌楞绷子”？
再如，红色旅游，瞻仰革命烈士群体雕塑。多么严肃的场合、多么崇敬的氛围？好，不知从哪来这么一位，噌一下，蹿到雕像肩膀上，屁股坐着烈士塑像的脑袋，龇牙咧嘴，摆个paos，嘴里喊着“照、照！”引来周围无数鄙夷的目光。天津话，介就叫“硌楞绷子”！不过“硌楞”的劲太大了，简直混账！假如倒退四十年，我非上去搋他一顿不行！好在，咱天津人没有介样的二货。
那么，嘛叫“硌楞绷子”呀？这话从哪来的滴呀？原来，这是个组合词。“硌楞”一词，早已有之，是冀鲁一带及咱津门土语。本意是身下有硬物。比如这么一句话：“二哥，怎么躺你这感觉这么硌楞？噢，原来炕席底下有个小石头！”这个“硌楞”，生活中就引申为不顺序、不遂意、不痛快等意义。还有一层，不拿正眼看人，也叫“硌楞”。比如，俩姐姐闹别扭：“她二姨，你甭老拿白眼珠子硌楞我！知道你对我有意见。”这个硌楞，是说不用正眼、而用斜眼睙liè人。
至于“绷子”呢，则只是个实词语缀。这句俚语据说来自义和团时期的童谣，或可为鉴：
清朝末年，世界列强侵略中国，天津的崇洋势力甚嚣尘上。一些社会渣滓、无耻之徒便纷纷投靠洋人。不但穿戴打扮、举止做派，连说话都洋腔洋调学外国人。他们对自己同胞专横跋扈、盛气凌人、专门欺负弱小老百姓；对待洋人，奴颜婢膝、胁肩谄笑、一副怂包奴才相。实在令人可憎！天津人恨透了他们。民间早有童谣传云：
“硌楞”着个眼儿，“绷”着个脸儿。
脖梗儿插着个扇子把儿，
手里提溜着个文明杆儿，
国人面前充大辈儿，憨皮赖脸装老闆儿。
见了洋人变奴才，溜须拍马带“献肷儿”。
缺德鬼，你小心点儿，
小爷我捅你的屁股眼儿！
童谣把这些人的丑恶嘴脸展现得淋漓尽致。“硌楞”着个眼儿，就是从来不拿正眼看人，表示极为傲慢。“绷”着个脸儿。就是在族人面前从来没有笑模样，见了洋人，立马换一幅面皮。就像狗见了主人，摇尾巴撅腚，一副奴才相。后来人们把“硌楞”、“ 绷子”两个词提炼出来，重新组合，创造了“硌楞绷子”这个新词，赋予其新的意义，以状另类。久之，便形成了具有典型意义的天津俚语了。
童谣里的“献肷儿”（xiàn qiǎn r），也是耳熟能详的天津俚语。嘛意思嗫？就是指巴结谄媚、阿谀逢迎的人。讽刺在有钱有势力的人面前直不起腰、伸不开腿、一味打勤献趣、伏低做小的人。也讽刺面对上司、施利者、掌握自己前途、命运的人面前，那种摧眉折腰、憨皮赖脸、恨不能倾其所有、甘愿贡出一切的做派。“献肷儿”，一句话，就是曲己巴结的行为。拿天津话，说也能说，听也能懂。可要问究竟是哪两个字儿？大部分人则说不明白。有的认为是“献欠儿”、有的说是“献钱儿”、文学作品中，也有写成“献浅儿”的。窃以为，这些表述都不准确。为嘛？没有恰当表达词义，还是因声觅字的问题。正字应该是“献肷儿”。
“肷”，音“qiǎn ”。查《新华字典》，“肷，身体两旁肋骨和胯骨之间的部分，（多指兽类的）：～窝”。
肷，原指动物肋下，属于身体最薄弱、最柔软、也是皮毛最好的部位。比如，狐狸肋下的皮毛，就叫“狐肷”。《红楼梦》：“里面短短的一件红妆缎‘狐肷’褶子。”
所谓“狐肷褶子”就是用狐狸肋下皮毛缝制的服装。
您看，“肷”既然是身体最柔软、最薄弱、最容易受外力攻击的部位，理应格外小心，加强保护和防范。却反其道而行之，主动亮给别人了，大敞四开，不加设防，“献”给人家了！还有比这更显卑微、更显屈服的么？对于“献肷”这种行为，天津人是不屑的。词尾加个儿化音，读成“献肷儿”，更增加了轻蔑的成分。严格说，这是一句骂人的话。有两层意思：一是面对权势，主动把自身要害拱手出卖，足见小人心态；二是狐狸属兽类，不是人。这就讽刺了那些趋炎附势的人，不但巴结谄媚的行为肮脏丑陋，而且干的还不是人的事儿！
您看，天津人骂人有水平吧？怎么？不吐脏字儿呗。返回搜狐，查看更多
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