刘先银经典点说《黄帝内经》准确的子午流注时间表,跺脚气血运行的简易原理

原标题:刘先银经典点说《黄帝内经》准确的子午流注时间表,跺脚气血运行的简易原理

刘先银经典点说《黄帝内经》准确的子午流注时间表,跺脚气血运行的简易原理

《子午流注口诀》:“肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,申膀酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。

四象与五行阴阳子午流注气血运行规律

四象与五行阴阳子午流注气血运行规律

准确的子午流注时间表
干支纪年在黄帝内经中就有了“运气”(中运与司天之气)的意义。每年干支的不同组合,就有不同的中运与司天之气的组合,不同的气候,易引发不同的病症。
按照木火土金水的关系,
五色是青红黄白黑,
五方是东南中西北
五时是春夏长夏秋冬,
五脏是肝心脾肺肾,
五味是酸苦甜辣咸,
五音是角徵宫商羽,
五常是仁礼信义智,还有天上的五星等等。
刘先银经典点说:人体五脏六腑十二时辰气血运行子午流注口诀
《营养身心灵-子午流注口诀》:
子胆足少阳,丑肝足厥阴;
肺寅手太阴,大卯手阳明;
胃辰足阳明,脾巳足太阴;
心午手少阴,小未手太阳;
申膀足太阳,酉肾足少阴;
手厥阴,戌心包,手少阳,亥三焦。
一阴一阳之谓道。
肺寅大卯胃辰宫,
脾巳心午小未中,
申膀酉肾心包戌,
亥焦子胆丑肝通。

按图讲解 :

1.时钟就是说人的生活的;

2.时钟24小时从医学上划分为12时辰;

3.12时辰对应人体12经络人体365个穴位气血运行的;

4.12时辰对应12地支;

5.12地支12时辰与五脏六腑是对应的;

6.12个人体经络穴位图;

7.应用:如何减肥?

四象与五行阴阳子午流注气血运行规律

营气循环的四象与五行阴阳子午流注气血运行规律

四象与五行阴阳子午流注气血运行规律

四象与五行阴阳子午流注气血运行规律

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四象与五行,阴阳,子午流注气血运行规律

四象与五行,阴阳,子午流注气血运行规律

四象与五行,阴阳,子午流注气血运行规律

足少阳胆经子时(23点至1点)—子时:(23:00-1:00)子胆足少阳 —胆经旺

足少阳胆经子时(23点至1点)—胆经旺。子时睡得足,黑眼圈不露;

中医理论认为;“肝之余气,泄于明胆,聚而成精。”

人在子时前入眠,胆方能完成代谢。

“胆汁有多清,脑就有多清。”

子时前入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润,没有黑眼圈。

反之,常于子时内不能入睡者,则气色青白,眼眶昏黑。同时因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶、结石。养生之道:临床证明,心脏病患者大多数在夜间发病和死亡。家里如果有心脏病人,要加强观察,备好救心丸。这时要上床睡觉,有利于骨髓造血。凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润。

食疗法:花生、芝麻、核桃仁、葡萄、香蕉、番茄、莲藕、韭菜、木耳、螃蟹、鸡肉、牛肉、海带等。

丑时:(1:00-3:00) 足厥阴,肝经丑时(1点至3点)—肝经旺

丑时:(1:00-3:00)肝经最旺,养生学认为:“肝藏血。”人的思维和行动要靠肝血支持,废旧的血液淘汰,新鲜的血液产生,这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。养生学认为:“人卧则血归与肝。”如果丑时不入睡,肝还在输出能量,就无法完成新陈代谢。所以,丑时前未入睡者,面色青灰,情志倦怠而烦躁,易生肝病。

丑时是肝脏修复的最佳时段。

足厥阴肝经丑时(1点至3点)—肝经旺。丑时不睡晚,脸上不长斑;中医理论认为:“肝藏血。”“人卧则血归于肝。”如果丑时不能入睡,肝脏还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。所以丑时前未能入睡者,面色青灰,情志怠慢而躁,易生肝病,脸色晦暗长斑。

晚上9-11点为免疫系统(淋巴)排毒时间,此段时间应安静或听音乐。­

晚间11-凌晨1点,肝的排毒,需在熟睡中进行。­

“肺朝百脉。”手太阴肺经 寅时(3点至5点)—肺经旺

寅时:(3:00-5:00)手太阴肺经 寅时(3点至5点)—肺经旺。寅时睡得熟,色红精气足;

此时肺经最旺。“肺朝百脉。”肝于丑时推陈出新,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以,人在清晨面色红润,精力充沛。寅时,有肺病的人反应尤为强烈。肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以,人在清晨面色红润,精力充沛。寅时,有肺病者反映最为强烈,如剧咳或哮喘而醒。

寅时是呼吸运作最佳的时候。

手阳明大肠经卯时(5点到7点)—大肠经旺

手阳明大肠经卯时(5点到7点)—大肠经旺。卯时大肠蠕,排毒渣滓出;“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠进入兴奋状态,完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。清晨起床后最好排大便。

卯时:(5:00-7:00)

此时大肠经最旺。“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠经进入兴奋状态,完成对食物中水分与营养的吸收,排出渣滓。

卯时起床要喝水,大肠蠕动旺盛,适合吃早餐。

卯时:(5:00-7:00) 足阳明胃经辰时(7点到9点)—胃经旺

刘先银经典点说:人体五脏六腑十二时辰气血运行子午流注口诀
《营养身心灵-子午流注口诀》:
子胆足少阳,丑肝足厥阴;
肺寅手太阴,大卯手阳明;
胃辰足阳明,脾巳足太阴;
心午手少阴,小未手太阳;
申膀足太阳,酉肾足少阴;
手厥阴,戌心包,手少阳,亥三焦。
一阴一阳之谓道。
肺寅大卯胃辰宫,
脾巳心午小未中,
申膀酉肾心包戌,
亥焦子胆丑肝通。

足阳明胃经辰时(7点到9点)—胃经旺

足阳明胃经辰时(7点到9点)—胃经旺。辰时吃早餐,营养身体安;人在此时段吃早餐最容易消化,吸收也最好。早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛,出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早餐更容易引起多种疾病。

脾巳足太阴;巳时:(9:00-11:00)足太阴脾经已时(9点至11点)—脾经最旺

足太阴脾经已时(9点至11点)—脾经旺。已时脾经旺,造血身体壮;

“脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。

“脾开窍于口,其华在唇。”

脾的功能好,消化吸收好,血液质量好,所以嘴唇是红润的。

唇白标志血气不足,唇暗、唇紫标志寒入脾经。养生之道:脾胃不和,消化吸收不好,脾虚会导致记忆力下降等。这段时间是我脾经开穴运行的时间,也是护脾最好的时间段,已经要吃中午饭了,有条件的建议在家做饭多选择牛肉、羊肉、猪肉、扁豆、番薯、马铃薯、豆腐、芹菜、玉米、大米等。水果可以选择苹果、橘子、柠檬、柳橙、等。茶水可以选择绿茶、花茶、蜂蜜水等。

脾巳足太阴;巳时:(9:00-11:00)脾经最旺。“脾主运化,脾统血。” 脾。是消化,吸收,排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,表现为消化吸收好,血的质量好,嘴唇红润。唇白标志血气不足,唇暗,唇紫标志寒入脾经。

巳时要喝至少六杯水,慢慢饮,让脾脏处于最活跃的程度。

足太阴脾经已时(9点至11点)—脾经旺。已时脾经旺,造血身体壮;“脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血液质量好,所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足,唇暗、唇紫标志寒入脾经。

午时:(11:00-13:00)手少阴心经午时(11点至13点)心经最旺

手少阴心经午时(11点至13点)—心经旺。午时一小憩,安神养精气;“心主神明,开窍于舌,其华在面。”心气推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片段,对于养心大有好处,中使下午至晚上精力充沛。

午时:(11:00-13:00)心经最旺。“ 心主神明,开窍于舌,其华在表。”心气推动血液运行,养神,养气,养筋。人在午时能睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛。

午时保养心情舒畅,适当休息或午睡。

手太阳小肠经未时(13点到15点)—小肠经旺

未时:(13:00-15:00)小肠经最旺。小肠分请浊,把水液归入膀胱,糟粕送入大肠,精华上输至脾。

未时是小肠最活跃的时候,故午餐应在下午1时前吃。

手太阳小肠经未时(13点到15点)—小肠经旺。未时分清浊,饮水能降火;小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送入大肠,精华上输于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热,人会干咳、排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。

足太阳膀胱经申时(15点至17点)—膀胱经旺

申时:(15:00-17:00)膀胱经最旺。膀胱储藏水液和津液,循环水液并将多余部分排除体外,津液在体内循环。若膀胱有热,可致膀胱咳,咳而遗尿。

申时应适当多喝水。

足太阳膀胱经申时(15点至17点)—膀胱经旺。申时津液足,养阴身体舒;膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,且咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人最为突出。此时适当的活动有助于体内津液循环,喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最有效。

足少阴肾经酉时(17点至19点)—肾经旺

足少阴肾经酉时(17点至19点)—肾经旺。酉时肾藏精,纳华元气清;“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”人体经过申时泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的阶段。此时不适宜太强的运动量,也不适宜大量喝水。

酉时:(17:00-19:00)肾经最旺。“肾藏于生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”人体经过申时泄火排毒,肾在酉时进入储藏精华的阶段。

酉时适合休息。

手厥阴心包经戌时(19点至21点)—心包经旺

手厥阴心包经戌时(19点至21点)—心包经旺。戌时护心脏,减压心舒畅;“心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”心包是心的保护组织,又是气血通道。心包经戌时最兴旺,可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。此时一定要保持心情舒畅:看书听音乐、或做SPA、跳舞、耍太极……放松心情,释放压力。

戌时:(19:00-21:00)心包经最旺。“心包为心之外膜,附有脉络,是气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”心包是心的保护组织,又是气血运行的通道。心包经戌时兴旺,可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。

戌时适宜散步,这时心脑神经系统最活跃,心脏不好的人最好在这时候敲心包经,效果最好。

手少阳三焦经亥时(21点到23点)-三焦经旺

手少阳三焦经亥时(21点到23点)-三焦经旺。亥时百脉通,养身养娇容。三焦是六腑中最大的腑,具有主持诸气,疏通水道的作用。亥时三焦能通百脉。人如果在亥时睡眠,百脉可得到最好的休养生息,对身体对美容十分有益。百岁老人有个共同特点,即在亥时睡觉。现代人如不想此时睡觉,可听音乐、看书、看电视、练瑜伽,但最好不要超过亥时睡觉。

刘先银题写书名《黄帝内经》

刘先银经典点说:人体五脏六腑十二时辰气血运行子午流注口诀
《营养身心灵-子午流注口诀》:
子胆足少阳,丑肝足厥阴;
肺寅手太阴,大卯手阳明;
胃辰足阳明,脾巳足太阴;
心午手少阴,小未手太阳;
申膀足太阳,酉肾足少阴;
手厥阴,戌心包,手少阳,亥三焦。
一阴一阳之谓道。
肺寅大卯胃辰宫,
脾巳心午小未中,
申膀酉肾心包戌,
亥焦子胆丑肝通。

子时:(23:00-1:00)子胆足少阳

足少阳胆经子时(23点至1点)—胆经旺。此时胆经最旺。养生学认为:“肝之余气,泻于胆,聚而成精。胆为中正之官,五脏六腑取决于胆。气以壮胆,邪不能侵。胆气虚则怯,气短,谋虑而不能决断。”由此可见胆的重要性。有些人轻易切掉患者的胆,是不负责的表现。胆汁需要新陈代谢。人在子时前入睡,胆方能完成代谢。“胆有多清,脑有多清。”凡在子时前入睡者,晨醒后头脑清晰,气色红润。反之,子时前不睡者,气色清白。特别是胆汁缺乏新陈代谢的气而边浓结晶,形成结石,犹如海水变浓晒成盐。其中一部分人还会因此而“胆怯”。

子时要上床睡觉,利于骨髓造血。

足少阳胆经子时(23点至1点)—胆经旺。子时睡得足,黑眼圈不露;中医理论认为;“肝之余气,泄于明胆,聚而成精。”人在子时前入眠,胆方能完成代谢。“胆汁有多清,脑就有多清。”子时前入睡者,晨醒后头脑清晰、气色红润,没有黑眼圈。反之,常于子时内不能入睡者,则气色青白,眼眶昏黑。同时因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶、结石。

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足厥阴肝经丑时(1点至3点)—肝经旺。丑时不睡晚,脸上不长斑;中医理论认为:“肝藏血。”“人卧则血归于肝。”如果丑时不能入睡,肝脏还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。所以丑时前未能入睡者,面色青灰,情志怠慢而躁,易生肝病,脸色晦暗长斑。

晚上9-11点为免疫系统(淋巴)排毒时间,此段时间应安静或听音乐。­

晚间11-凌晨1点,肝的排毒,需在熟睡中进行。­

凌晨1-3点,胆的排毒,亦同。­

凌晨3-5点,肺的排毒。此即为何咳嗽的人在这段时间咳得最剧烈,因排毒动作已走到肺;不应Medicine,以免抑制废积物的排除。­

凌晨5-7点,大肠的排毒,应上厕所排便。­

早晨7-9点,小肠大量吸收营养的时段,应吃早餐。疗病者最好早吃,在6点半前,养生者在7点半前,不吃早餐者应改变习惯,即使拖到9-10点吃都比不吃好。­

半夜至凌晨4点为脊椎造血时段,必须熟睡,不宜熬夜。 手少阳三焦经亥时(21点到23点)--三焦经旺。 亥时百脉通,养身养娇容。

三焦是六腑中最大的腑,具有主持诸气,疏通水道的作用。

亥时三焦能通百脉。

人如果在亥时睡眠,百脉可得到最好的休养生息,对身体对美容十分有益。

百岁老人有个共同特点,即在亥时睡觉。

现代人如不想此时睡觉,可听音乐、看书、看电视、练瑜伽,但最好不要超过亥时睡觉。 养生之道:此刻要保持心境平静。不生气,不狂喜,不大悲。如果你跟老婆夜里吵架,而且赌气很严重,夜里11点气都还没消,那你第二天一定精神萎靡不振。

足厥阴肝经丑时(1点至3点)—肝经旺。丑时不睡晚,脸上不长斑;中医理论认为:“肝藏血。”

“人卧则血归于肝。”

如果丑时不能入睡,肝脏还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。

所以丑时前未能入睡者,面色青灰,情志怠慢而躁,易生肝病,脸色晦暗长斑。养生之道:必须进入熟睡状态,让肝脏得到最充足能量。如果丑时不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。虚火旺盛的人,在这个时候睡着,还能够降虚火。

建议饮食多选择:花生、芝麻、核桃仁、山楂、葡萄、香蕉、李子、番茄、莲藕、韭菜、木耳、牛肉、鸡肉、海带等。

十二经脉的流注顺序:十二经脉的流注是从手太阴肺经开始,阴阳相贯,首尾相接,逐经相传,到肝经为止,从而构成了周而复始、如环无休的流注系统。将气血周流全身,起到濡养的作用。

手太阴肺经寅时(3点至5点)—肺经旺

寅时睡得熟,色红精气足;

“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。

所以,人在清晨面色红润,精力充沛。寅时,有肺病者反映最为强烈,如剧咳或哮喘而醒。养生之道:此刻人体需要大量呼吸氧气,进行深呼吸,所以要求较深的睡眠。

在这个时候,如果您咳醒的话,最好是喝杯温开水,能够缓解一下,还可以去肺燥。

建议饮食多选择:白菜、梨子、豆腐、豆浆、牛奶。

手阳明大肠经卯时(5点到7点)—大肠经旺。卯时大肠蠕,排毒渣滓出;“肺与大肠相表里。”

肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠进入兴奋状态,

完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。

清晨起床后最好排大便。养生之道:赶紧起床,起床后喝杯温开水,然后奔进厕所把一天积攒下来的废物,都排出体外吧!

不过上厕所不要太赶,很多老年人中风是因为这样引起的。我们不如休息10-20分钟清醒清醒头脑再去。

建议饮食多选择:茄子、菠菜、香蕉、蘑菇、木耳、玉米、扁豆、豌豆等。

足阳明胃经辰时(7点到9点)—胃经旺。辰时吃早餐,营养身体安;

人在此时段吃早餐最容易消化,吸收也最好。

早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。

过于燥热的食品易引起胃火盛,出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早餐更容易引起多种病。养生之道:此时要吃早餐。如果你不给它东西填饱,它就一直分泌胃酸。

饿久了,就会有胃溃疡、胃炎、十二指肠炎、胆囊炎等危险!

饭后一小时后按揉胃经可调节胃肠功能。

足太阴脾经已时(9点至11点)—脾经旺。已时脾经旺,造血身体壮;

“脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。

“脾开窍于口,其华在唇。”

脾的功能好,消化吸收好,血液质量好,所以嘴唇是红润的。

唇白标志血气不足,唇暗、唇紫标志寒入脾经。养生之道:脾胃不和,消化吸收不好,脾虚会导致记忆力下降等。这段时间是我脾经开穴运行的时间,也是护脾最好的时间段,已经要吃中午饭了,有条件的建议在家做饭多选择牛肉、羊肉、猪肉、扁豆、番薯、马铃薯、豆腐、芹菜、玉米、大米等。水果可以选择苹果、橘子、柠檬、柳橙、等。茶水可以选择绿茶、花茶、蜂蜜水等。

手少阴心经午时(11点至13点)—心经旺

午时一小憩,安神养精气;

“心主神明,开窍于舌,其华在面。”

心气推动血液运行,养神、养气、养筋。

人在午时能睡片段,对于养心大有好处,中午使下午至晚上精力充沛。养生之道:此时是心经开穴运行的时间,我们饭后都想睡一会但是由于种种原因克制了这种欲望,如果有条件只要稍微的睡10分钟也会对我们的心脏有很大的帮助,也不要担心会发胖因为时间很短,还可以帮助肠胃蠕动减少负担。另外在饮食上也可以选择对我心脏有益的食物,如饭前吃个番茄,水果可选苹果葡萄,茶水可选红茶、绿茶、花茶,其他还有红豆、番薯、金针、红枣、鸡肉等。

手太阳小肠经未时(13点到15点)—小肠经旺

未时分清浊,饮水能降火;

小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送入大肠,精华上输于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热,人会干咳、排屁。

此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。养生之道:小肠经在运行的时间段,小肠亚健康多表现为:腹泻、吸收功能下降、易颈部疼痛、头部头痛、耳鸣、风湿等、如出现下腹部胀气或疼痛、易出汗和便秘、严重风湿病等现象那就要注意自己的身体。在饮食上可以多选择红豆、西瓜、南瓜、冬瓜、鸡肉等。

足太阳膀胱经申时(15点至17点)—膀胱经旺。

申时津液足,养阴身体舒;

膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。

若膀胱有热可致膀胱咳,且咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人最为突出。

此时适当的活动有助于体内津液循环,喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最有效。养生之道:膀胱最活跃的时候,适合多喝水。要想尿尿,这个时候一定不要总是憋着,否则久了,就会有“尿潴留”等情况发生。即是说膀胱括约肌出现没有弹性的状况。饮食建议:木耳、黑芝麻、黑豆、胡椒、羊肉、鸡肉、牛肉。

足少阴肾经酉时(17点至19点)—肾经旺。酉时肾藏精,纳华元气清;

“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”

人体经过申时泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的阶段。

此时不适宜太强的运动量,也不适宜大量喝水。养生之道:对于肾功能有问题的人而言,在这个时候按摩肾经的穴位,效果最为明显。

此时是肾经开穴运行的时间,在饮食上可以建议选择芝麻、香蕉、花生、海带、金针、韭菜、黄豆、木耳、螃蟹、乌贼、牛肉、羊肉、鸭肉、鸡肉、羊乳、番薯等。

手厥阴心包经戌时(19点至21点)—心包经旺

戌时护心脏,减压心舒畅;“心包为心之外膜,附有脉络,气血通行之道。邪不能容,容之心伤。”

心包是心的保护组织,又是气血通道。

心包经戌时最兴旺,可清除心脏周围外邪,使心脏处于完好状态。

此时一定要保持心情舒畅:看书听音乐、或做SPA、跳舞、耍太极……放松心情,释放压力。养生之道:现在是心包经运行的时间,心包经的虚症大多表现为润滑液分泌不足、心跳异常、气喘、失眠多梦、心悸亢奋、语言障碍、手掌发热等。心脏不好的人最好在这个时候敲心包经,效果最好。此刻应该给自己创造安然入眠的好条件。最好不要剧烈运动,否则容易失眠。所做的运动最好是散步。

建议食疗法:番茄、莲子、金针、红枣、苹果、葡萄、红茶、绿茶、花茶、番薯、土豆、鸡肉等。

刘先银题写书名《黄帝内经》

刘先银题写书名《黄帝内经》

《营养身心灵-子午流注口诀》:子胆足少阳,丑肝足厥阴

《营养身心灵-子午流注口诀》:子胆足少阳,丑肝足厥阴

《营养身心灵-子午流注口诀》:子胆足少阳,丑肝足厥阴

《营养身心灵-子午流注口诀》:酉肾足少阴

《营养身心灵-子午流注口诀》:酉肾足少阴

《营养身心灵-子午流注口诀》:脾巳足太阴

老子与老子思想

《营养身心灵-子午流注口诀》:脾巳足太阴

刘先银题写书名《黄帝内经》

谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精,谨道如法,长有天命。《素问·生气通天论》“民以食为天”。

偏食的人一定容易脾胃虚

“民以食为天”,吃是我们每天的头等大事。《黄帝内经·素问·生气通天论》中提出了一个总的饮食原则,称“谨和五味”。五味,指的是酸、苦、甘、辛、咸。五味调和,营养摄入均衡,咸淡得宜,身体得养,人才会健康。

但是,生活中不少人却是五味偏颇的,很多小孩子经常吃零食、油炸食物、烧烤、方便食品、洋快餐、甜点等高油脂、高盐分、高糖分的食物,使五味偏嗜过度,营养过剩,同时身体所必需的营养素却摄入不足,就会被肥胖或过度消瘦、贫血等盯上。甚至有的孩子小小年纪就被糖尿病等“富贵病”缠上。

其实,不仅孩子如此,一些成人也偏食偏嗜,经常以烧烤、甜食、零食等代替正餐,或者经常大鱼大肉,使身体营养过剩而出现肥胖、高血压、糖尿病、脂肪肝等疾病。

因为五味偏嗜过度,从根本上损伤了脾胃,使脾胃功能下降,不能吸收营养、消化过剩物质,从而使过剩的营养和代谢废物都堆积在身体里,形成对身体有害的水湿、痰饮等。

既然脾胃如此重要,那我们该如何来保养呢?在这里,向大家介绍一个非常管用,也非常简单的食疗方子:八珍糕。

八珍糕是过去皇帝们常用的食疗方。清宫医案记载乾隆皇帝经常吃一种糕点,几乎常年不断,有时这种糕点快没了,乾隆皇帝还亲自朱批,让太监们赶快去做,不要耽误了自己吃。后来,慈禧太后也是这样,非常喜欢这种糕点。那么这究竟是一种什么样的糕点呢?皇帝们如此喜爱。原来,这种糕点you八种东西组成,它们分别是茯苓、薏米、莲子肉、芡实、山药和白扁豆等。这些东西大多是药食同源之品,它们组合到一起,就成了调理脾胃的神药,有神奇的效果。

痿病兼见气血厥逆,以足痿弱不收为主证。《灵枢·邪气脏府病形》:“脾脉……缓甚为痿厥。”《类经·刺四支病》:“痿厥者必体废。”

痢疾是指以腹痛、里急后重,下痢赤白脓血为特征的病证。痢疾一名,见于《济生方》,《内经》称“肠澼”。

内经阴阳表里与阴阳精华初论

内经表里本意,就是同姓兄妹关系,比如甲乙木。

甲木喜己土合,植物之象。乙木喜庚金克,金为物质土所蕴藏之能量,庚为灵长申猴,实喻人的智能,人就是天道——洛书的全息实体,是天之骄子。广而言之,乙木为动物,若没意识(庚金)控制,如同植物人。植物切支可再生,动物截肢难再长,显然甲木更与肝相类。甲木是乙木的生存能量来源,乙木是甲木的老化代谢之所,故甲为表为源头,乙为里为出处(庚辛等与之同理,阴为阳之承),胆为肝之所生,不能反过来胆是肝的能量来源,因此内经以生硬的脏腑命名、以不得真解的阴为阳精来分类表里,错误在所难免。

再如金是动能量,是能动周期,是新陈代谢,是天地之橐龠,故人以肺象金。吸氧为进为表为庚,呼碳为出为里为辛。吸氧是肺之功故为表为庚为蓄势待发,呼碳是消耗有机物和氧气,产生二氧化碳和水,释放热能丙火和各项生命活动所需要的能量ATP——辛金。消耗有机物和氧气提供能量、吸收精微以生长,是小肠之功,故小肠为里为辛为动能来源。

蛋白质、脂肪和糖类化合物三类营养素统称为“热源质”。蛋白质为体之本,为木象;糖酵解为ATP合成的主要能源途径,易理以土为甜,故葡萄糖类为体之用,为土象;脂肪酸为ATP合成的次要能源途径,脂肪是人体备用热能,为火象。

木火土为体。木:蛋白质与载体蛋白——生命的基础;火:脂肪与类脂(胆固醇)——前者储能供热;土:糖类和(脱氧)核糖——前者是生物体维持生命活动所需能量的主要来源。

金水为用。金:核苷酸及三磷酸腺苷——后者是生物体内细胞能量运转的“分子货币”;水:核酸(RNA和DNA)和氨基酸。

易理木气(包括木火土)主酸,金气主碱,胃为酸,小肠必为碱性,用以中和胃酸。酸碱中和就是水和盐,盐的分类沉淀就是丑土之功,于人体就是骨骼,水主向心回聚,故易理以骨为水象

壬为驱动频率、辐射功率,为肾精——核酸;癸为共振频率、功效,为人体之精微营养物质——氨基酸,受核酸驱动而排列。壬水犹如新的理论,癸水则表示普遍认同的定律——相对论之类,似乎是理论之精华,而其实,相对论从根本上就错了。至少,对于人体而言,不能认定癸水就比壬水更精华,因为壬水对应遗传物质。

阴为阳之承,是阳的进化与结晶,故内经以阴为阳之精。比如:

丙火(轨道电流)是甲木(电势)的威势外显,是震雷的电子脉动(从属于震),是核外电子排布,是按部就班,火雷噬嗑。引为王法仪轨、宗教教义、专制教条、外部环境,是不同的意识形态、宗教文明,是官方标榜、异端裁判,是黑白分明、一丝不苟。

而丁火为“离”象,是中子一分为二,是电子跃迁,是电离脱轨,是光波色散,是分化质变。引为离经叛道、言论自由,文化多元、百家争鸣,是异化变质、叛逆决断。

丙而丁,相当于黑白进化为彩色,可见丁为丙之精,丙为丁之源。

但于人而言,人体运作法则(丙火)合于天道,任何异化变性就意味着病变——发炎上火、甚至失去制约——癌变(戊土)。丁火如同索取无度的媚娘,消耗壬肾精气,为害群之马,避犹不及,实为妖精而非精,何以象“心”。

不过丁火自有其存在道理,可以让人体丰满成熟,而壬水可赢得猛男薄幸英名——因为火炎上,主扬名(丙火为功名,丁火为名气)。如同我耗精费神破译,不求闻达于天下,但愿易理中医引起世人共鸣;别人视我不务正业,我却乐此不疲。

言归正传,丁离火于人为动物脂肪、为胆固醇,为蛋白质变性、为白内障,为自由基、为高血脂。胆汁乳化脂肪,胆实为甲肝所生丁火。壬丁合木是肾与胆配合:清除体内毒素,维持内环境稳定,保证机体(木)健康。

戊与癸合火——艮(胃)与坤(丑土,胰;子水,膀胱)一组,主淀粉糖类代谢消化

丙与辛合水——震(心)与兑(辛金,小肠)一组,主吸收,主要是血糖的转运

庚与乙合金——乾(肺)与巽(卯木,大肠)一组,主供能,食物氧化排渣

壬与丁合木——坎(肾)与离(午火,胆)一组,主排毒,储能养精泌尿,

甲与己合土——震(肝)与巽(未土,脾)一组,氨基酸升运重组

辰为原子,内寅木(质子)外巳火(电子),为震雷之象(震寅为正电,震巳为负电,一个巴掌拍不响);戌为太极,内乾申金外艮巳土(山天大畜),能态之物;

丑为万有引力场驻波,为星体之“纽”带,为运动之墓库,至阴至厚为坤象,其内藏子水——共振引力、向心加速度

巽为震之荡,先天八卦(能态)为乙木(振动能),与坎(频率)同表振动能;后天八卦(物态)为卯木(波幅,主暖),与离午(波长,主热)同为电气态,其驻波即为未土——核外电子排布,故巽一体两面,见巽卯而观未土。

若众生心 忆佛念佛

滴天髓言:“乙木虽柔,宰羊解牛。怀丁抱丙,跨凤乘猴。虚湿之地,骑马亦忧。藤萝系甲,可春可秋。”

乙木,为阴木,柔木,代表物主要有矮小的灌木、庄稼、花草、藤萝等。柔弱的乙木有旺盛的生命力,宰羊解牛的牛羊,指的是丑土和未土,也就是说乙木可以在卑湿之地和干燥之地都能生长,不惧土质的好坏,只要有乙木的种子就会绽放生机,丑与未代表了广义上的土,当然也能在辰土和戌土上生长的。如果八字中有丙丁火围绕乙木周围,即使生长在阴冷肃杀的秋天里,乙木也不惧环境的恶劣,会有很好的适应能力,跨凤乘猴的凤猴,就是酉与申,意指秋天或者申酉大运。虚湿之地,指的是冬天,水冷气寒,万木萧条,八字中即使有火在,也很难化解旺水湿寒侵身,心里负担重,情绪不好。但是如果命局中有甲木在身边,那就不惧怕了,攀附、依靠在甲木的身边,如小鸟依人般,不论在春秋冬夏,都无惧无忧。

乙木人秀气细腻,感情丰富,认准的事情往往投入较深,不惜头破血流,不惜粉身碎骨,即使事情是错的,心里清楚嘴上也不情愿承认,所以,乙木人很执着。乙木人行事不高调,不会象甲木那样大气磅礴,但是乙木很顽强,会默默的同命运抗争,在困难面前不会露出妥协的神色。我们来研究一下这个“乙”字,弯弯曲曲,百转千折,说明乙木人说话委婉,一件事情可以为你表达的淋漓至尽,不会落下某些细节,而且乙木的人记忆力很好,对过去的事情常常记忆犹新,因此,他们怀旧心很重,每当自己一个人的时候,思想就会穿越到童年、少年和青年那些难忘的时光里畅游。

乙字多弯,乙木也代表花草,花开花谢反复,这些都表明乙木人情绪不稳,变化很快,但是他们这种情绪上的变化往往不会让你发现,是心里上的变化,白天与晚上判若两人。花草是需要展示的,希望得到欣赏和爱护,而夜晚落寞的气氛会令她们常有失落感,很担忧自己是不是被人遗忘。

乙木人很精明,一般在创业的初始阶段他们的高智商会表现的很充分,为了能让事业进入正常轨道,他们不惜委曲求全,使出浑身解术,通过各种途径达到自己的目的,痛苦与磨难只有自己知道,但是他不会永远的把这种经历藏在心里,成功之后他会象讲故事似的向人娓娓述说。

乙木人再怎么有能力有精神,也不能算是很霸气的强者,其实他们很渴望得到别人的扶持和帮助,并不想自己孤身作战,因此,她们会主动去与人交往,往往交往的人对她都不讨厌,所以人缘还是很好的,朋友比较多。乙木人自尊心很强,不喜欢别人用同情的言语和行动来接近她,她们渴望得到别人的欣赏,却不希望这种欣赏有廉价的味道,她们渴望得到朋友的关怀,却不希望这种关怀有施舍的含义。在乙木人的生活里,她们仿佛不是为了自己而活着,她们会把自己献给周围所有的人,家人、亲属、朋友、同事等等,只要是她认识的,她都会义无反顾的去帮助,而且很坚持,她在帮助别人的同时,别人也在帮助她,我们可以想象一下草原、花丛,这些都是乙木的形象代表,它们生活在一起,互相帮助,互相扶持,共同抗击风雨,又何尝不是一个众志成城的壮举。从这点也可以推导出与乙木人真心交往,其实是比较幸福的,如果你被她认可了,那么你的安全系数就会高了很多,在乙木眼里,家人和朋友就是她的生活重心,不允许任何人来危害她的家人和朋友,即使家人和朋友错了,也不许别人指责。否则,你就会在乙木人的眼里变成了垃圾,对你不屑一顾了。

不要以为乙木能帮助他人,就认为她是个没有金钱观念的人,相反,乙木人拿钱很为重。她们很会赚钱,也会用钱积攒人脉,人脉愈多,她们的财路就会越广,这就是乙木的生财智商。在五行上,甲乙本身就是财的象征(丙丁代表官杀,戊己代表印星,庚辛代表比劫,壬癸代表食伤),她们对金钱的认识和渴望是与生俱来的,谁都可以饿死,甲乙人是饿不死的,她们生财有道。而乙木人属于谋略家,不适合开拓进取,可以用来运筹帷幄、出谋划策较好,甲木是天生的首领,可以指挥千军万马。

乙木人也有自恋的倾向,想象很丰富,思想很浪漫,她们很喜欢把自己最好的一面展示给大家,很渴望得到大家的赞赏和爱戴,但是还有另外一面,乙木的女性看起来很随和,与人相处比较很投缘,可是你不要对她有什么过分的想法,一旦采摘,她就会有恐怖感,感情并不是想象的那么浪漫,时常有被禁锢的感觉,时间久了她会神情黯淡,忧郁多于快乐。如果你喜欢乙木,就不要把她给自己独享,可以带领她到热闹的场合或者参与到人多聚集的地方,那么你就会看到乙木人春天般的笑脸和天使般的心情。

乙木和甲木一样,也分活木和死木,乙木为活木时为花草、庄稼、藤萝、灌木等有生命的植物,乙木是死木时,为可编织的藤条、可观赏的盆景、还有竹篮、竹筐等小型生活用品。乙木的生存环境是不一样的,有的乙木需要阳光,有的乙木需要阴凉,有的乙木需要陆地,有的乙木需要河水,大家要仔细观察八字中日主乙木的是属于哪种类型,然后根据这种类型的生长习性来判断命主的生活起居和性格特点。比如八字中水多,乙木根浅漂浮,那么这个乙木就是水里的浮萍或者水草之类,命局中乙木有根有水有土没有火,这是不开花的草本植物,如果有火,那就是开花的草本植物,不开花什么样子,开花是什么样子,大家可以进行丰富的想象进行分析判断命主的特性,这就是八字来源自然。

八字里乙木旺,很需要命局里有金来修剪,最好是辛金,辛金是剪刀,没有金就要有火来泄秀为好。有金来修剪,乙木人就会有自律性,责任心,能把自己最好的一面呈现给大家,没有金就好像疯长的野草,任性胡为,肆无忌惮,目空一切。没有金而有火泄秀,也是能量有了价值,可以开出花朵美化生活。希望大家根据我这个思路去开发想象,你就会发现八字命理的奥妙,真是其乐无穷。

乙木对应的物象是:山林、青木、桃李园、果园、花园、公园、绿地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等等。

乙木对应的人体部位是:肝、项、四肢、毛发、神经、血管(静脉血管、毛细血管)、脖子、腿、手、指甲、神经系统等等。

坤造: 乙 乙 乙 乙

未 酉 亥 酉

日主乙木我们可以把她看做是活木,是水里的植物,月干乙木是死木,年干乙木通根未土可以看做是陆地的植物,时干乙木也可以看做死木。天干比劫一片,说明兄弟姐妹多,但是形态各异,生活的质量也是不一样。实际上命主生活条件好,而她的兄弟姊妹有的生活窘迫,身体多病,也有自杀死亡和灾祸死亡的。兄弟姊妹宫坐七杀,难以言吉,年干乙木坐墓库,看不出乐观,唯有日主乙亥,快乐悠哉衣食不愁。

刘先银题写匾额《太初有道》

乾乾乎?

终日乾乾,与时偕行。尽人事,听天命,自强不息,和日月一起运转。

追着自己的道的影子,感悟浪花的痕迹,向着大道……渐修顿悟……

甲木是乙木的生存能量来源,乙木是甲木的老化代谢之所,故甲为表为源头。

乙木的人也有自恋的倾向,想象很丰富,思想很浪漫,她们很喜欢把自己最好的一面展示给大家,很渴望得到大家的赞赏和爱戴,心灵的虚寂达到极点,守柔安静到纯一。万物都一齐蓬勃生长,我从而观照其往复循环的道理。天地万物纷纷芸芸,各自返回它的根源。静而复归于生命的大道,一切都是瞬息,一切都将过去。

那过去的,都成云影;

那不美满的,都在充盈;

那不可言喻的,都在运行;

那永恒的谷神,都引我们攀升。

——北京 刘先银题记

刘先银题写 微妙宫商,自然相和

刘先银书法 赠 王植 方家

刘先银书法作品:唐布袋和尚禅诗

唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日)

唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日)生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日,字伯虎,后改字子畏,号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等,明代画家、书法家、诗人。 三十岁时进京会试,涉会试泄题案而被革黜,妻子改嫁,一生坎坷。后游历名山大川,以卖文鬻画闻名天下。

王阳明(1472年10月31日—1529年1月9日),浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人

谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则骨气以精,谨道如法,长有天命。《素问·生气通天论》“民以食为天”。返回搜狐,查看更多

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