亢金龙这个星宿极端不同寻常！唐高祖李渊就是亢金龙临凡！

一、亢金龙的前世今生

隋末唐初，隋炀帝杨广是珠婆龙临凡，瓦岗寨李密是娄金狗临凡，宇文化及则是璧水貐临凡。在天庭，亢金龙等星宿都是围绕紫徽星旋转的其他恒星。

而紫微星，也就是北极星，下凡就成了唐太宗李世民。

紫徽星被称为：斗数之主，谋略之主，政星之主。北斗七星围着他转。

也就是说，李世民的爹，在天上是围着他旋转的跟班。

以上是中国古典小说《说唐》中的设定。我们研究《西游记》，要把它和其他古典小说联系起来看。

这是因为，吴承恩撰写《西游记》，它也是结合许多古典小说，民间传说，演义等进行的创作，所以你如果孤立地看一本书，很多情节没办法解释。

那么，亢金龙的前生又是谁呢？他是《封神演义》里面的李道通。李道通天生长着两个坚韧无比的角。龙属，不是人类。

这里说明一下：后来被封神的二十八宿，均为通天教主门下、在万仙阵中阵亡的截教弟子，都是动物修炼成道，所以，二十八宿均为动物原身。李道通也不例外。

李道通诞生于洪荒年代，因此是个资历比较老的散仙。其身长、有鳞、能飞、善走，但他出道虽早，却法力平平，经常受气被虐，直到投入通天教主门下，才不再受欺负。

李道通因此对通天教主感恩戴德，誓死相随。后来，通天教主与阐教交恶摆下了万仙大阵，李道通奉通天教主之命出战，守万仙阵，抵抗武王伐纣的大军。太上老君、元始天尊率领众仙破阵，截教几乎全军覆没，李道通战死阵中。

姜子牙封神时，李道通被封为亢金龙，为东方青龙七宿之亢宿，为苍龙星群之精华，处于苍龙恒星群中的脖子位置。在天庭中的地位非常重要。

二、唐太宗李世民为何决定引进佛教？

后来，凡间天下大乱。从东汉末年，到三国两晋南北朝，整天打打杀杀，生灵涂炭。好不容易隋朝统一，安宁的时间不长，紧接着又是天下大乱。

天庭感到这样下去不是办法，于是派了一个重量级的神仙，也就是紫微大帝，转世成为李世民，带着使命到凡间一统天下。

天庭考虑到统一天下也不能太容易，否则就不懂得珍惜了，所以也派了一些星宿等下凡，充当十八路烟尘之类的反王。使唐朝的统一战争轰轰烈烈，充满传奇色彩。

同时，为确保统一天下的大业万无一失，天庭又派亢金龙下凡，成为唐国公李渊，为将来的极品皇帝、天可汗李世民打个前站。

所以说，亢金龙这个神仙，虽然每次出场他都是配角，但这是一个十分重要的配角，是一个关键性的配角，很多事情离开他是不行的，这说明，天庭对亢金龙是非常信任的。

唐高祖李渊完成使命后，经过玄武门之变，非常配合地把权力移交给了李世民，此后寿终正寝，回到天庭，继续当他的亢金龙。

这个就是我结合《说唐》、《封神演义》，经过研究，初步理出的这么一个头绪。

需要说明的是，大家不要把这当成历史，这就只是神话，是中国古典小说里描写的神话传说。

只有结合上面两本书，接下来我们才能继续分析《西游记》。

亢金龙回到天庭后，李世民感到：之前天下之所以乱了这么长时间，可能是道教的治理体系出了点问题。

这是因为，在此之前，凡间信奉的是道教。道教讲究通过精神形体的修炼而“成仙得道”，是一个实用性比较强、比较讲现实的宗教。

李世民听说西天的佛教，讲究“般若波罗蜜”，教化民众“色即是空“，可以有效消除民众的争斗之心。

所以他决定，从西天引进佛教，以此教化民众。这是一种典型的“西为中用”，拿来主义。他的这个想法得到了天庭的大力支持，而佛教出于普渡众生的目的，也非常支持这个重点项目。

在这种情况下，李世民得到观音菩萨的大力支持和帮助，终于得以派出以唐僧为首的取经团队。这支团队虽然规模不大，却是一支梦之队，唐僧的徒弟个个法力高强，连坐骑都是小白龙。天庭生怕出什么差错，又派出五方揭谛，六丁六甲、护教伽蓝等一众神仙，在暗中保护唐僧的安全。

三、黄眉老怪，为何下凡占了一个鸟不拉屎的荒山？

我之前多次说过，西天路上，真正法力高强的妖怪实在少之又少。法力真正高、足以对付取经团队的妖怪，往往跟天庭有千丝万缕的联系，并不会来趟这浑水。

换句话说，法力高强的妖怪，如果被天庭任命，摇身一变，就成了天庭在编在岗的神仙。

所以，一些高级神仙身边的童子、坐骑下凡客串妖怪，天下那么大，其他地方不去， 他们专门等在取经的路上。

所谓下凡当妖怪，相当于在天庭停薪留职。其他一切其实都没有任何改变。

而且，他们在天庭的关系仍在，并不会因为他们暂时下凡，就会失去编制。比如：三大菩萨的坐骑都曾经下凡当妖怪，在此期间，三大菩萨宁可自己腾云驾雾，也并没有换坐骑。

这就相当于：领导的驾驶员暂时出差，由于这个驾驶员领导比较满意，领导宁可自己上下班自己开车，也不肯换个司机。

黄眉老怪就是弥勒佛身边的童子，相当于大领导身边的贴身秘书。是整个西游记中背景最硬的一个。

由于他的背景足够硬，所以他下凡之后，玩了个大的，居然造了个小雷音寺，假冒如来佛。这是一般的妖精，想都不敢想的事情。如果没有大后台，绝对不会有这么大的胆。

黄眉怪下凡之后，占了一个什么地方呢？占了一座鸟不拉屎的山，一座还没有开垦、也无法开垦的荒山，比亘古时期的北大荒还要荒，神仙都没办法改变：

鸦雀飞不过，神仙也道难。千崖万壑，亿曲百湾。尘埃滚滚无人到，怪石森森不厌看。忽闻虎啸惊人胆，斑豹苍狼把路拦。

黄眉老怪偷偷溜下凡间，他那么厉害的一个妖精，凡间那么多繁华地区，他不去占领享受，偏偏到了这么一个自然条件如此恶劣的地区，可见他不是下来享受的。

他下来的目的很明确：就是等在这里，等唐僧师徒经过，然后完成一个八十一难的考核项目。

如此恶劣的自然环境，平时连个人影都不会有，更谈不上可以有任何享受。黄眉老怪占山为王多年，根据书中交代，并没有吃人的犯罪记录。

不要说吃人，这么一座荒山，他有没有猪肉吃都成问题了！

由此可见：黄眉老怪毕竟是弥勒佛身边的童子，平时在大领导身旁，耳濡目染，接受佛法教育，受的教育比较多，比较廉洁自律，过惯了苦日子，装妖怪都装不像。

如果你让他挥霍奢靡享受，可能他还不太习惯。

唐僧师徒到来后，黄眉怪终于有事干了。

黄眉老怪的作案动机非常可疑，他并不是为了长生不老，因为他在弥勒佛身边，本来就可以长生不老。所以他根本就没有吃唐僧肉的打算，他只不过想和唐僧师徒打个赌。

他不是来当妖怪的，他就是来搞笑的。

“一向久知你往西去，有些手段，故此设象显能，诱你师父进来，要和你打个赌赛。如若斗得过我，饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能，将汝等打死，等我去见如来取经，果正中华也。”

至于所谓“如若不能，将汝等打死”，更是纯粹说的吓人的话。因为这本身就是演的一场戏，完成81难中的一个项目。

黄眉老怪的目的非常明确：就是给唐僧师徒制造一点难题，要让他协助完成的这一难，看上去过程非常精彩。

当然，黄眉老怪非常清楚：最终自己肯定是要失败的，取经大业肯定是要继续完成的。早失败早好，才能早点离开这个鸟不拉屎的地方，回到弥勒佛身边，每天正常打卡上下班。

黄眉老怪要的不是结果，要的就是精彩的过程。制造这个精彩过程的道具就是金铙。

黄眉老怪的金铙、以及后天人种袋，都只把神仙们收进去，并不对他们形成任何伤害。

行者合在金铙里，黑洞洞的，燥得满身流汗，左拱右撞，不能得出，急得他使铁棒乱打，莫想得动分毫。……行者急了，却捻个诀，念一声“——静法界，乾元亨利贞”的咒语，拘得那五方揭谛，六丁六甲、一十八位护教伽蓝，都在金铙之外。

最后这些神仙们都没办法，只好向玉帝汇报，玉帝即传旨：

“差二十八宿星辰，快去释厄降妖。”那星宿不敢少缓，随同揭谛，出了天门。

四、亢金龙再立一功。

玉皇大帝作为先天大神，天庭的CEO，最高管理者，自宇宙大爆炸时就已产生，平时由于他从不显露法力，所以常被一些不明真相的凡人低估。其实，玉皇大帝能让那么多神仙服服帖帖，真是具有通天彻地之能，且能洞察宇宙万物。

黄眉老怪是何方神圣，玉帝怎么可能不清楚？他当然更知道亢金龙头上的角可以穿透那个金铙。 而亢金龙作为天庭非常信任的神仙，关键时刻派他出场，也是给他一个立功的机会。所以他这才派28宿出场。

玉皇大帝为什么要把这28宿全部派出？为什么不只派亢金龙一个？

有两个原因。

第一，玉帝作为最高管理者，洞察宇宙万物的大神，其所下的旨意，总是深不可测，其目的绝不会那么明显，让人一眼就能看出来。

第二，把28星宿全部派出，气场更大，场面上更加风光好看。既可以表现出天庭对西天取经的重视，又可以起到更好的宣传效果。

所以，亢金龙到现场后，随即开始发挥他的作用。

这星宿把身变小了，那角尖儿就似个针尖一样，顺着钹合缝口上，伸将进去，可怜用尽千斤之力，方能穿透里面。却将本身与角使法象，叫“长！长！长！”角就长有碗来粗细。那钹口倒也不象金铸的，好似皮肉长成的，顺着亢金龙的角，紧紧噙住，四下里更无一丝拔缝。行者摸着他的角叫道：“不济事！上下没有一毫松处！没奈何，你忍着些儿疼，带我出去。”好大圣，即将金箍棒变作一把钢钻儿，将他那角尖上钻了一个孔窍，把身子变得似个芥菜子儿，拱在那钻眼里蹲着叫：“扯出角去！扯出角去！”这星宿又不知费了多少力，方才拔出。

孙悟空自他角尖钻眼里出来，现了原身，用金箍棒照铙钹当的一声打去，把弥勒佛的宝物、佛门之器，打成千百块散碎之金！

亢金龙头上的角，相当于人的指甲，属于角质层的结构，并不会产生疼痛感。孙悟空在他的角上钻了一个非常小的孔，很快就会长好，绝对不会产生任何后遗症。就算他的角断了，或者被全部割去，也不会有什么问题，作为神仙，这都是小事情，稍施法术，就可以恢复原状。

金铙被孙悟空打成千百块碎片后，弥勒佛不费吹灰之力也就让它恢复了原状。

对神仙来讲，这些都不是问题。

亢金龙归天后，他凡间的儿子派唐僧上西天取经。而唐僧师徒遇到困难，又让他客串出场帮忙，这都是天庭事先安排好的。