伏羲为什么又叫包牺氏

佛系佛系遗作密西包西佛系，亦称西黄、黄西，是中国神话中人类的始祖， 所处时代约为就石器时代中晚期。相传为中国医药鼻祖之一。太平预览尸寒神物记载在一个极乐的国土华虚式之国中，有位姑娘。一天他来到一个叫雷泽的地方玩耍，偶然看到一个巨大的脚印， 出于好奇就踩到这个巨大的脚印上，结果镜像有了什么感应。连这样怀的孕不久生了一个儿子。 人手蛇身，取名密西，即伏羲。由于伏羲的降生是勤武，采了雷泽中的大忌而受晕的结果，因此先人们认为他是雷神之子， 所以推起为人民的君主摆王的手里。伏羲的历史功绩巨大，就一药方面来说，是伏羲创造了八卦和九真。亦传说在远古时代是包溪氏统治天下。他经常仰头观天象，研究日月星辰的运行， 俯身查地形，考察山川则何走向，又观鸟兽动物皮毛的文采和生长在大地上的各类植物各得其一的情况。近从己身取向，远从器物取向。在这种情况下开始创造八卦，用来通晓万事万物变化的性质， 用来分类归纳万事万物的形状。帝王事迹称伏羲未摆药而治九针。因此千余年来被我国一届尊奉为医药学针九学之师法。

人文始祖伏羲氏伏羲又被称作密兮、刨兮或刨兮氏伏羲。同时西皇皇熹太后包指的也是伏羲，在史记中用的是伏羲这称呼。伏羲氏所处的时代大概是新石器时代中晚期， 与神农帝共同被尊为中华民族的人文始祖一、三皇。根据传说和史书载，伏羲氏是我国最早的王之一，他的活动标志着中华文明的始，因此被尊为三皇之首。 关于伏羲，留下了大量神话传说。相传，伏羲出生在一个世外桃源一样的国度里，他的母亲，一个名叫华西市的美丽女子。有一天，华西市趁着风和日丽出游玩，来到一个 大泽中，这里到处是奇花异草，中间还有云雾绕，景色美不胜收。这就是传说中雷神的地盘。雷泽。雷神得龙身人首，靠鼓动腹部发出轰鸣的雷声。华西市来到这里，这里的美景陶醉。 走着走着，看见地上有一个巨大的脚印，行奇特。他想这里是雷神的地盘。这个巨大的脚印无疑是雷神出于好奇乏虚，是不由自主的就踩了上去。突然他觉得一阵呼， 浑身发热，好似被蛇缠住了身体，怎么也挪不动脚步。过好一会，他才从那个大脚印中走出来。华西是回去以后不久就有了身孕，后来生下一个男孩，常人手蛇身。华 西氏是踩了雷神的脚印之后怀孕的。这个孩子又得人手蛇身，显然他是雷神的孩子。华西氏给他取名为佛系西氏。人神结合的半身，从小就聪明过人。

伏羲神农皇帝是三皇五帝中的三皇。伏羲又称密西袍、西皇、西西皇、太号。也有人说伏羲和太号不是同一个人。相传他出生于成绩经甘肃省天水市，是中国人的始祖。 史书上说伏羲人手蛇身，跟他的妹妹女娲结为夫妇，开始生儿育女，形成人类。据说伏羲上官天文下查地理，发明了八卦，还教人节王捕鱼打猎，教人在刨除里把猎物加工成美食，所以他又叫刨硒。 神农，也称炎帝。也有人说炎帝和神农不是一个人，姜姓在古代神话里是太阳神。相传他是牛头人参骄人，制造农具，播种无骨巨货交易，各得其所，也曾制造陶冶 古今，凿井取水。他还经常百草发明医药，最后因中毒烂肠而死。这说明神农时代已经进入母系氏族社会的后期。由于烈阶段进入了农耕阶段，因神农主要在南方活动，南方属火，虽被后人尊称为炎帝， 皇帝是我们最熟悉的先祖之一。史记所载历史就是从皇帝开始。据记载皇帝姓公孙，是部落首领的儿子，与炎帝是兄弟。据说皇帝生于有雄，长于姬水，故姓姬，居轩辕之秋，故号轩辕氏。 因他的活动范围主要在中原地带集中央，中央属土，土呈黄色，故被尊称为皇帝。相传他的妻子雷祖发明养蚕史观仓节，创造文字西和战日长仪、战月荣成 坐立，开始产生了天文立法，说明皇帝时代社会文化有了长足的进步。古籍记载，皇帝族居无定所，后来与南方的炎帝族联合打败北方的蚩尤部队，后又跟炎帝厮杀，最终夺得统治华夏的大权。 皇帝游子二十五人，历史上的尧、舜、禹、夏、商、周等诸王都是他的子孙。直到今天，我们不管是身居何处，都会称我们自己为炎黄子孙。关注我，带你了解更多中华文化！

伏羲作为华夏民族的人文仙史三皇之一，也被称为太号或皇雄氏。他是神话中人类的始祖，相传为风性，还有密西、刨西、包西、伏羲等别称。在史记中，他被称为伏羲，也被称为京帝、太号伏羲及东方上帝。 他是碎人士的儿子。据说他的母亲华虚在雷泽踩了巨大的脚印而有孕。他在成绩金甘肃省天水市出生，定都在陈 泾，河南淮阳。他的时代大约是旧石器时代中晚期。据传他的生日是农历三月十八日。中原地区有在农历三月十八日祭祀伏羲的风俗。 相传。在远古时代，华西国有位名叫华西市的姑年，他到一个叫雷泽的地方去游玩，偶然看到一个巨大的脚印，出于好奇，他踩了 一下，于是就有了身孕。经过十二年的怀孕期，他生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体和人的脑袋，取名为伏羲。根据三家著史记三皇本记的记载，伏羲和女娲的母亲是同一个人。 华西市伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上。为了繁衍后代，兄妹两人结为夫妻，缔造的人类。在春秋时期有任诉徐剧、专于等国都是伏羲后裔。伏羲具有神圣之德，他团结统一了华夏各个部落， 定都在陈地奉上泰山。他取蟒蛇的身，鳄鱼的头、雄鹿的脚、猛虎的眼、红里 的林、巨西的腿、苍蝇的爪、白沙的尾、长须鲸的须，创立了中华民族的图腾。龙，龙的传人由此而来。他仰观天上的云彩，下雨下雪，打雷打闪，看地 地上会刮大风起大雾。又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之创造了八卦，即已八种简单却寓意深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的即时方法。 伏羲制定了人类的价取制度，实行男女对偶制，用入提为聘礼，并以所养动物为姓，或以植物居所官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源， 绵延至今。从历代典籍的记载看，伏羲的贡献主要有以下几个方面。首先是他创立了八卦，开启了中华民族的文化之源。其次，他制作了色，创造色弦著的乐器。他还创造酒喉这类音律气垒，用来测定音调。他教导人们之王捕鱼狩猎的本领。最 后，他制定了男女的嫁娶制度，并实行了男女对偶制。这些贡献都极大的促进了社会的发展和进步。人对自然一无所知，日月星辰的运转，四季更迭，生死荣枯，这些现象究竟是怎么回事，谁也说不清楚。当人们遇到 无法解答的问题时，他们会请教伏羲。然而伏羲也有解答不了的问题，这让他感到十分困嚯。为了找出答案，伏羲开始仔细观察周围的事物， 思考着宇宙的奥秘。有一天，伏羲在菜河里捕鱼时，捉到了一只白龟，他非常开心，于是挖了一个大水池， 将白龟养在那里。每天他都会往白龟池里放食物。有一天，他听到有人惊呼说菜河里出现了怪物。他立即赶到菜河边，只见一个神秘的生物在水面上行走，如履平地。这个生物既不像龙，也不像马， 但他的背上却有着神秘的花纹。伏羲靠近水边的怪物，竟然自己走到他面前，静静的站着不动。他仔细的观察怪物的背上的花纹， 发现他们与尸草梗上的花纹非常相似。于是他薅了一截尸草梗罩着龙，马背上的花纹画在树叶上。当他刚画完时，那怪物大叫一声，腾空而起，转眼不见了。 大家围住伏羲，询问那是什么怪物。伏羲说他像龙，又像马，就叫他龙马吧。伏羲拿着那片树叶，仔细琢磨上面的花纹， 但怎么也解不开其中的奥妙。这天，他坐在白龟池边思考时，突然听到池水哗哗作响，定睛一看，白龟从水底游到他面前，两眼亮晶晶的看着他，接着向他点了三下头，脑袋往肚里一缩，卧在水边不动了。他面对白龟聚精会神的观察起来，渐渐的 他发现白龟盖上的花纹中间五块，周围八块，外圈十二块，最外圈二十四块。顿时心里亮堂的悟出了天地万物的变化规律是阴阳互补。 伏羲画出了八种不同图案及八卦图。伏羲八卦中所蕴含的天然协和的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。第二点，伏羲教导人们制作渔网，用于捕鱼打猎，提高了人类的生产能力。 同时他还教导人们如何驯养野兽，成为家畜。第三点，伏羲改变了婚姻习俗，倡导男方娶女方为婚族礼节的习俗， 使得血缘婚改为族外婚，结束了长期以来子女之志，其母不知其父的原始军婚状态。第四点伏羲史造文字，用于记事，代替了以往接生记事的形式。第 五点是造火，改变人们吃生食的习惯，使人类告别如毛饮血的时代，开创了熟食的新纪元。同时发明陶器，不再用河水，直接饮用陶器，使人类结束饮血如毛的历史，进入文明的新时代。以下是对原文的润色版本。 他发明了陶勋、琴、瑟等乐器，创造了乐曲、歌谣，将音乐带入了人们的生活。他采取分制策略，将统治地域划分为不同的部分，并任命官员进行社会管理，为后世的治理社会提供了借鉴。为了纪念伏羲后世，修建了太号陵和伏羲庙。 太后陵位于河南省周口市淮阳区，是全国重点文物保护单位、国家四 a 级旅游景区，占地八百七十五亩，始建于春秋时期，唐代进行的增值，被称为天下第一陵，历代帝王曾亲自前来祭奠五十一次。 淮阳县太后陵庙会已有数千年历史，被国家列为第一批国家级非物质文化遗产。每年农历二月二至三月三都会举办庙会，当地还有农历二月十五祭祀伏羲的传统。 伏羲庙位于天水市秦州区西关伏羲路，是全国重点文物保护单位，始建于明代成化年间，后经九次重修，形成了古建筑群。自一九八八年开始，每年龙诞日、 农历五月十三日都会在天水伏羲庙举办天水伏羲文化节，举行祭祀、朝拜仪式和祭祖活动。天水自古以来就有祭祀伏羲的传统。据记载，早在春秋时期，秦人就在渭水河畔用三牢之礼祭祀伏羲， 此后历朝都会祭祀，相研成习。明代以后，天水祭祀伏羲的仪式逐渐演化。其殿为具有广泛群众 重基础的深厚民俗文化。此外，在湖北襄阳市，还有高约七十点五米、长约两百三十米的中国最大的山体头像。雕像伏羲魔牙时刻雕像。雕像眼睛长九米，高两米，鼻子长十八米，宽九米，一个鼻孔可容纳十余人。 雕像油果内著名雕刻大师聂成星负责设计。三皇五帝被尊为中华民族的人文初族。其世夕未续的排列，在春秋战国到秦汉时期极易确立。在三皇五帝的世系之中，伏羲位居三皇之首。百王之仙。 左转馆子、周易、庄子国语等先秦典籍都有关于伏羲的技术。在正史中，司马迁在史记太史宫自序中说于文之先人曰伏羲至。醇厚。座椅。八卦肯定了伏羲的历史地位。近一个世纪以来，随着考古和 远古各不足研究的进展，学界对中华文明的起源有了新的认识。炎帝和皇帝是华夏族的代表，伏羲是共同尊奉的先祖。伏羲作为有大致的思考者和发明创造者， 寻求生存与发展的历史象征，对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。

今天我们来研究孔子的戏词下传第二章。在这一章里，首先一个大前提大家要了解，就是这一章与上传六章合起来是一个大案。其中重要的附题是讲人类的进化史。前天一位同学还跟我谈到说中国没有历史哲学，这是笑话。 在易经里边，谈到历史哲学的有好几个地方，序挂传说、挂传里边都有。这一章里有一个历史观点提了出来，这是研究人类学、社会学、历史哲学三方面最重要的原则。 古者包西氏之王，天下也。要注意这个王字。姓王的王字右上边有个圈点。我们过去读书是以圈点来读音的，现在叫做破音字，这个王字就念成妄语。姓王的王，一个字两个音。古者包西式包字也要注意，包字左脚下面打个圈圈，也是破音字。不念波傲 澳鲍面泼澳炮。包西式是我们的老祖宗。另外大家又称为伏羲式。在古时的王字不是当皇帝的意思。王是代表文化的兴起，文字的开始。易经叙述我们的文化是怎么来的呢？是官向于天，根据天文的法则而来。古代这个天文的天 包括了太空、气象等等的法则。仰则观象于天，否则观法于地。仰头一看，观察天文。观字要特别注意。由于老祖宗多少年代的观察，得到了科学的道理，是我们知道许多的科学知识 都是由天体的现象观察而来的。下面是观法于地。这个法字是指地球物理的法则而言。拿现在的观念来讲，就是观察地球上各种物理的法则。上关于天文，观察天体的现象，下察于地球物理各种不同的法则，以及观鸟兽 之文。在看动物的世界，譬如说老虎身上的花纹毛是怎么长的，这是对动物的研究。与地之宜。上面这个地观法于地的地，是观察地球的物理法则。下面与地之宜的地 是讲土地平面上的各种现象，已包括了很多学问。从地球物理到动物语人，乃至地平面上所有的植物、动物，因为生长的地方不同，便有很大的差别。如南方人与北方人绝对不同，长江南跟长江北的人也不同。 过了星竹以南的壁虎会降，星竹以北的壁虎不会降。北部长的植物与南部长的植物统统不相同。同一种植物也与生长地区的不同而有差异。 因此，军事家带兵，对于每一个地方的人性都要搞得非常清楚。山东的兵怎么带，广东的兵怎么带。南方的人聪明，但 聪明人很滑头，聪明人跟滑头是同一个符号。北方人老实，但老实，根本是同一个符号。弄清楚了这些，才知道如何善于运用。哪个地方人脾气大，哪个地方人脾气小。 人性与生长的地区的确有关系，所以做一个领导人很不容易。语地之宜，古人一句话四个字。假使对这句话做更宽广深入的研究，那就包括很多的学问了，如地源、政治、地质的关系、人性与地域的关系等。 宇地之宜就是人性跟土地的关系。如果我们观察宇宙，人也是宇宙间的一种东西，跟一棵树、一头牛一样。所以中国道家称人为裸虫， 人却自己吹牛称自己是万物之灵。站在万物的立场看，人是万物里边坏蛋中的坏蛋。人什么都吃，是万物中最凶狠的。人一丝不带光光的来到 这个世界，吃进了这个世界，然后拍拍手，光光的就走了。把进取猪身、元取猪物的范围缩小，缩小到从人身体生命开始，再扩大，观察天地万物，最后把它归纳成为文化精神的结晶。

相传上古时代华旭国有个叫华旭氏的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇的踩了一下，于是就有了身孕。怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体，人的脑袋，取名为伏羲。 伏羲生日为农历三月十八日，中原地区有在农历三月十八日祭祀伏羲的风俗。伏羲，华夏民族人文先史 三皇之一，一时与女娲同为福佑设计之正神。楚伯书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。封信又名密西、刨西、 包西，佛系亦称西皇、黄西，史记中称府西。在后世与太浩、清帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为太浩 伏羲。是亦有青帝太号伏羲及东方上帝一说。遂人是之子。生于成绩。定都在陈地，所处时代约为救时器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。伏羲有神圣之德， 团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，风扇泰山。伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的脚，猛虎的眼，红鲤的林，巨蟹的腿，苍蝇的爪， 白沙的尾，长须经的须，创立了中华民族的图腾。龙龙的传人由此而来。从历代典籍的记载看，伏羲的贡献主要有以下几个方面。一、创立八卦，开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的天人协和一、整 体性、直观性的思维方式和辩证法思想是中华文化的原点。二、教民做网，用于渔猎，提高了人类的生产能力，同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。三、变革婚姻习俗，倡导男平女家的婚俗礼节。持血缘婚改为族外婚， 结束了长期以来子女只知其母，不知其父的原始求婚状态。四、始造文字，用于记事，取代了以往结成记事的形式。 五、发明陶勋、琴、瑟等乐器，创作乐曲、歌谣，将音乐带入人们的生活。六、将其统治地域分而制之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。七、根据长沙子弹库楚博书帝记载可知，伏羲时期已有天地，但仍是一片 荒芜。于是与女娲兄妹相婚，生儿育女，命名万物。后世评价三皇五帝被尊为中华民族的人文初祖。其世系卫婿。的排列在春秋战国到秦汉时期即已确立。在三皇五帝的世袭之中， 伏羲位居三皇之首，百王之仙。近一个世纪以来，随着考古和对远古各部族研究的进展，学界对中华文明的起源有了新的认识。炎帝和皇帝是华夏族的代表，伏羲是共同尊奉的先祖。伏羲作为有大志的思考者和发明创造者， 寻求生存与发展的历史象征，对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。历史地位自古以来，三皇五帝就受到历代帝王的尊敬与祭祀。作为三皇之首，百王之间的伏羲是有大志 的思考者和发明创造者，对中华民族的文明进步和发展起到了不可估量的作用。直到今天，伏羲、女娲以及炎黄二弟依旧是国家正经提出要祭祀的人文始祖，他们是华夏儿女共同的父亲、母亲。 二零零八年，泰浩林也已单日八十二万的游客记录，打破吉尼斯世界纪录，成为全球第一庙会。而每年国家都会派遣官员与两岸三地华夏儿女共同参加祭祖大会。

伏羲又被称作密溪、刨溪或刨溪氏。伏羲。同时硒黄、黄硒太号刨锡，指的也是伏羲才。史记中用的是伏羲这个称呼。 伏羲氏所处的时代，大概是新石器时代中晚期，与神农皇帝共同倍尊为中华民族的人文始祖三皇。根据传说和史书记载，伏羲氏是我国最早的王之一， 他的活动标志着中华文明的起始，因此被尊为三皇之首。关于伏羲，留下了大量神话传说。 相传，伏羲出生在一个世外桃源一样的国度里，他的母亲是一个名叫华西市的美丽女子。有一天，华西市趁着风和日丽出去游玩，来到一个大 泽中，这里到处是奇花异草，中间还有云雾缭绕，景色美不胜收。这就是传说中雷神的地盘雷泽。雷神长的龙身，人手靠鼓动腹部，发出轰鸣的雷声。 华西市来到这里，给这里的美景陶醉。走着走着，看见地上有一个巨大的脚印，形状奇特。他想这里是雷神的地盘。这个巨大的脚印的无疑是雷神的。 出于好奇，华旭是不由自主的就踩了上去。突然他觉得一阵恍惚，浑身发热，好是被蛇缠住了身体， 怎么也挪不动脚步。过了好一会，他才能从那个大脚印中走出来。华旭是回去以后不久就有了身孕，后来生下一个男孩，长得人手设身。 华西士是踩了雷神的脚印之后怀孕的。这个孩子又长得人手蛇身，显然他是雷神的孩子。华西士给他取名为福西。福西是人神结合的伴神，从小就聪明过人。福西长大成人后，华西士就撒手人欢了。 这时，伏羲决定离开自己生长的地方，到外面去游历。他一边向东走，一边对沿途的各种现象仔细观察，不管是斗转星移，还是鸟兽虫鱼，无一例外。 他看到渔人徒手在水里抓鱼，猎人冒着生命危险去追逐猎物，虽然很辛苦，获得的成果却很少。伏羲就想怎样才能改善这种状况呢？不过他并没有停下脚步。他又走了很久，觉得累了，就 躺在了一颗高大的树下。休息。不一会，他就睡着了，梦见自己来到了天上，一个声音对他说天界和人间都需要一个睿智盛名的人来改造，而他就是那个人。 伏羲醒来后，想了想梦中的声音，又继续上路去游历了。当他走到中原大地时，侃读这里的人们生活艰苦， 被深深的触动了，决定结束游历，留在这里帮助这里的人们。有一次，伏羲看到蜘蛛结网，深受启发，便学着蜘蛛的样子， 把绳子打结，做成了很多大的网，网眼大的用来捕兽，网眼小的就用来捕鱼。自从有了网，百姓们鱼猎食的收获大大增加了。猎捕的猛兽吃不完 就圈养起来以后，人们就开始养家属。此外，他还发明琴四等乐器，创作了乐曲，使人们的生活中有了音乐发明了文字，用于记事，结束了杰生记事的历史。改革婚姻习俗，提倡男聘女嫁的礼节， 结束了原始的群婚状态。在伏羲的帮助下，人们的生活比以前富足多了，生活质量也大大提高。为了答谢伏羲，各部落的百姓一致推选他为大家共同的圣主， 他就成了第一个真正的部落联盟领袖，也就是第一个王。不过，伏羲最大的贡献还是根据天地间阴阳变化之理，发明创造了八卦，给八种简单的符号赋予深刻的寓意，以此来概括天地间万事万物的变化。 相传，伏羲画八卦的地方名叫挂台山。在伏羲的治理下，天下呈现一片太平盛世的景象，上天还降下祥瑞的迹象，对伏羲予以嘉奖。一天，伏羲接到报告说 挂台山出现了一种奇异的动物，长着龙头，马身，身上还有非常奇特的花纹。 伏羲赶紧去观看，到了挂台山，果然看见了那匹龙马。伏羲本来就很喜欢观察，有时还研究飞禽走兽的脚印和身上的花纹。他发现那龙马身上有很多黑白相间的点， 仔细看来，这些点的分布很有规律。这匹龙马后来跳到了挂台山下渭水河中的一块大石上，这块石头形状就像太极，和龙马身上的花纹相映衬。 游戏遁有所悟，想通以后就画出了八卦。八卦有八个方位，带指天、地、水、火、风、雷、山。则八种最具代表性的自然体，反映了自然阴阳的嚣张。 世间万事万物相辅相成的关系，是伏羲文化的特征。直到现在，国内外无数学者仍被他吸引，对他进行探索研究。 当代许多科学家都从中得到启示，从而推进科学的发展。据说德国大数学家莱布尼茨就是受八卦启发，发明二进制的。 伏羲为人类做出很大的贡献。为了纪念伏羲的诞生，当地人将地名改为成绩。汉书中记载，成绩属汉阳郡，汉阳郡及天 水郡也。古地伏羲氏所生之地。也就是说，甘肃天水就是古代的成绩。因此，甘肃天水被称为西皇故里。每年的正月十六，也就是伏羲氏生日，天水市都有伏羲文化节。 传说中伏羲是人手蛇身，雷神之子。但自古至今，关于伏羲氏还有很多不同的说法。有的说，远古时期，伏羲和女娲是兄妹，两人成婚后繁衍后代，是人类的祖先。有的说，伏羲是真正的道家创始人， 人手蛇身只是用来表示到的，因为那是道字的原型，而他本人并非人手蛇身。有学者还针对人手蛇身的说法，指出伏羲属于蛇系氏族，以蛇为尊。他身上穿 的树叶或兽皮形状就好像蛇身上的鳞或花纹，是蛇系氏族的族徽或图铜标志。还有一种说法说他是古代华夏部落的杰出首领的称号。 米西刨、西包、西佛系或是西黄、黄、西太号都是伏羲氏的部落首领。这些人所处时代不同，地位相同，因此都可称为伏羲。

帝号溯源华祖号。亦称这个时代为伏羲时代。伏羲亦称作伏羲、袍羲、伏羲 福说文四眼寓意养犬的人。帝皇有了专属自己的服务人员。既至伟是从福。又作密同。密同分格。本意密母分足之事。 夕从阳，从我从奈。本义知道亲生谨世的用医占卜的强人。 袍广包合字。本意将烟洞口用石块包成山洞，既与女娲补天相吻合，西 用牲口祭祀占卜。伏羲的字意是建立了军队与侍卫，发明占卜方法及创建道家理论的时代。伏羲布载芬群建立成果，发明了占卜方法及道家理论的时代。 剖析用牲畜祭祀人类开始改变自然的时代。女女皇母系氏族。 哇。女合合字合说文与合同。女娲的字。意见是促使中国大融合的。黄传说。解读 夫妻和女娲是亲兄妹的传说。夫妻是人皇氏的后裔，华祖女娲是天皇氏后裔。苗族夫妻和 女娲影为仪表兄妹。夫妻与女娃的结合是苗族与华族亲如一家，因此才有夫妻和女娲是亲兄妹的传说。 女娲是婚姻之神的传说。公元前九千年左右，中国核桃地区发生了一次大洪水，据于这一代的古羌龙部落损失惨重，人数骤减。 女娲介绍，苗族女人与华族男人联姻，征就了华族，才有了女娲，是人类得以延续的婚姻之神。 从此加强了苗族与华族的关系。人类不再分群，开始聚集，聚入女娲补天黄土造人的传说。大洪水破 使夫妻和女娲聚于山顶的岩洞为御寒。女娲用石头将岩洞口变小，洞口挂门帘，称之为丙。丙字。岩化作血，又岩化作天。天说纹电也。至高无上， 才有了女娲修不动口，即补天的传说。岩洞长有了出路，口称作石。女娲补天使用的五彩石，即玉石原料，寓意着玉器制作技术已到达很高的水平，已出现了各种彩色玉器。 女娲捏制了很多泥人，是用玉器与泥人祭祖，是为了能使更多泥人的灵魂下凡到人间，使华族部落迅速壮大，才有了女娲黄土造人的传说。